這是一套精美國(guó)風(fēng)中元節(jié)PPT模板，共28頁(yè)；
PPT模板封面，使用了湖面荷花燈、舟上古裝女子、孔明燈背景圖片。中間填寫(xiě)中元節(jié)PPT標(biāo)題。界面風(fēng)格清新唯美。
PowerPoint模板內(nèi)容頁(yè)，由26張中元節(jié)介紹動(dòng)態(tài)幻燈片，搭配PPT文字排版組成。另外使用了孔子畫(huà)像插圖、手提燈籠的古裝女士插圖、老子畫(huà)像插圖等裝飾。
中元節(jié)PPT目錄及內(nèi)容簡(jiǎn)介：
一、中元節(jié)的來(lái)歷和講究
道教認(rèn)為產(chǎn)生天地萬(wàn)物的三個(gè)基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時(shí)空流動(dòng)過(guò)程中的節(jié)段與主宰。
天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節(jié)。
地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節(jié)。
水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節(jié)。
我們熟悉的元宵節(jié)即上元節(jié)，或稱上元燈節(jié)。
三元節(jié)時(shí)，三官下界巡游，履行職務(wù)。它們法力無(wú)邊，中元地官清虛大帝于七月十五中元時(shí)普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。
天 → 上元 → 天官紫薇大帝（正月十五）→賜福→慶賀元宵
地 → 中元 → 地官清虛大帝（七月十五）→赦罪→祭祀先人
水 → 下元 → 水官洞陰大帝（十月十五）→解厄→念經(jīng)祈福
...
二、中元節(jié)的習(xí)俗
祭祖
民間相信，祖先會(huì)在中元節(jié)返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是敬祖祀先、“事死如事生”傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)。時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享。孟元老《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)：“中元前一日，即買練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。
據(jù)說(shuō)七月半恰逢夏秋交替，此時(shí)恰恰是天地陰陽(yáng)交替的節(jié)點(diǎn)，陽(yáng)氣盛極而衰，陰氣顯現(xiàn)，在這一天地宮打開(kāi)地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。后世亦有說(shuō)法認(rèn)為，整個(gè)農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”，閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開(kāi)鬼門把鬼放出來(lái)到陽(yáng)間覓食，享受人們的供祭，七月最后一天，重關(guān)鬼門，群鬼又得返回陰間。
中元節(jié)，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間，請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣。
明清年間，老上海在每年的清明日、七月半、十月朝（十月初一）都會(huì)舉行祭壇會(huì)，有聲勢(shì)浩大的城隍出巡，老上海俗稱其為“三巡會(huì)”。
七月半這日，跟其他兩日一樣，由城隍神率同新江司、長(zhǎng)人司、高昌司、財(cái)帛司，從邑廟（城隍廟）出發(fā)，地方官在前為其清道，行至西門外邑厲壇賑濟(jì)孤魂。
城隍老爺出巡的儀仗輿從十分壯觀，有活人裝扮的皇隸到諸鬼相，還有旗鑼隊(duì)、花燈隊(duì)、高蹺隊(duì)、彩船隊(duì)等等，走遍城內(nèi)的主要街巷，好像是一出聲勢(shì)浩大的陽(yáng)間陰府時(shí)空穿越的戲劇。
...
三、中元節(jié)的孝道文化
宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō)：“中元前一日，即買練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”
在古人的意識(shí)中，他們并不忌諱“鬼”，一直對(duì)其保有一份虔敬之心。在古代，中元節(jié)其實(shí)是“孝親節(jié)”，他們會(huì)在這一天弄一些祭祀儀式，追念祖先及已故親友。感恩、孝親、敬祖這些積極的價(jià)值都可以融入現(xiàn)代社會(huì)中，慢慢弱化人心中消極的鬼魂思想。
中元節(jié)從本質(zhì)上看，其實(shí)是中華民族所特有的一個(gè)以祭奠先人為主題來(lái)弘揚(yáng)孝道、心懷感恩的節(jié)日。
《大學(xué)》有言：為人子，止于孝；為人父，止于慈。
《朱子家訓(xùn)》：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)！”
《禮記·祭義》
曾子曰：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”
（曾子認(rèn)為，孝有三等，第一等建功立業(yè)，光宗耀祖，使我家族、父母都得以尊貴榮耀；第二等，做個(gè)君子，不辱沒(méi)自己的家族名節(jié)，無(wú)愧祖宗父母給我的身體；第三等，最起碼能夠做到孝養(yǎng)自己的父母。）
...
本模板適合用于制作中元節(jié)介紹PowerPoint。.PPTX格式；
