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《遠古的傳說》PPT優(yōu)質(zhì)教學課件

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部編版七年級歷史上冊《遠古的傳說》PPT優(yōu)質(zhì)教學課件,共27頁。

伴隨著考古發(fā)掘和歷史學家的研究推斷,我們了解了一些早期文明社會前后先民們的生產(chǎn)和生活狀況。

然而很長一段歷史時期內(nèi),由于人們還沒有創(chuàng)造文字,當時的人們還不能以文字來記錄他們的生產(chǎn)和生活情況,一代又一代的人們講述著他們前輩的故事,就慢慢形成了傳說故事。

華夏民族的形成

——炎黃聯(lián)盟

阪泉之戰(zhàn)后,黃帝、炎帝連同分別從屬于他們的部落結(jié)成聯(lián)盟,確立黃帝的領(lǐng)導地位,拉開了英雄時代的帷幕。

涿鹿之戰(zhàn)后,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃部落逐漸形成為華夏族。炎帝和黃帝被后人尊稱為中華民族的人文初祖。

中國人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”?

①炎帝、黃帝等部落通過戰(zhàn)爭與融合定居中原后,共同開發(fā)黃河中下游兩岸,經(jīng)過長期發(fā)展,形成華夏族。

②炎帝、黃帝的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)和精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活,推動了人類社會的發(fā)展。因此后人尊崇黃帝和炎帝被尊為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。

華夏文明的開端

——傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明

炎帝,號神農(nóng)氏。

個人貢獻:

開墾耕種,制作生產(chǎn)工具(耒耜),種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,

教人交換物品(教人通商);

制作琴瑟,具有最早的天文歷法知識。

黃帝,名軒轅氏。

古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠古時代華夏民族的共主。

議一議:遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?

①歷史事實是真實可靠的,而遠古傳說難免有夸張?zhí)摌?gòu)的成分;

②但不少遠古傳說包含了一定的歷史事實,且有些已被考古發(fā)掘所印證.

民主制度的始創(chuàng)

——堯舜禹的禪讓

禪讓制

思考:禪讓制有什么特點?(選舉方式、首領(lǐng)權(quán)力、首領(lǐng)品德)

1、通過部族聯(lián)盟會議民主推選出來

2、首領(lǐng)沒有特權(quán)

3、首領(lǐng)要德才兼?zhèn)、以身作則、心系人民

相傳在黃帝之后,黃河流域有許多部族。陶唐氏、有虞氏和夏后氏部族結(jié)成聯(lián)盟。當時實行禪讓制,即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。

《韓非子》載:堯住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子,吃的是粗糧,喝的是野菜湯,穿的是粗麻衣。但他對百姓卻很關(guān)心,部落里有人挨餓受凍,他都主動承擔責任。 

《史記》載:舜在歷山耕種,歷山的人都讓他在河畔耕種,在雷澤捕魚。雷澤的人都讓他居住,在河濱制陶,在那里的陶器沒有不好的。一年后他所居住的地方就聚集起來,兩年后成了一個小鎮(zhèn),三年后就成了一個都市。

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