部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《希臘羅馬古典文化》PPT優(yōu)秀課件，共30頁。
希臘神話：神人同形同性（古希臘神話中的神和人是一樣的，既有體態(tài)美，又具有人的思想感情、品質(zhì)和行為，和人一樣有喜怒哀樂、七情六欲。神與人的區(qū)別只在于神是永生的，而人的生命是有限的。）
《荷馬史詩》（《伊利亞特》《奧德賽》）
相傳記述了公元前12世紀(jì)～前11世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭及有關(guān)海上冒險(xiǎn)故事的古希臘長篇敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》（兩者統(tǒng)稱《荷馬史詩》），即是荷馬根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的重要文獻(xiàn)。
奧林匹亞神廟中宙斯神像
宙斯是希臘神話眾神之神，奧林匹亞的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像。奧林匹亞宙斯巨像建造時(shí)間大約是公元前457年， 神像高12米，有黃金制成的橄欖冠，坐在用杉木制成的宏偉的寶座上，并飾以黃金，象牙，烏木以及各種珍貴的寶石。
在宙斯神像的右手上有一座小的戴著皇冠的尼刻（神話中的勝利女神），左手拿著一根黃金制成的權(quán)杖，旁邊還有一只鷹。
《擲鐵餅者》
《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑，原作已經(jīng)丟失，現(xiàn)為大理石雕復(fù)制品，高約152厘米，收藏于羅馬國立博物館、特爾梅博物館、梵蒂岡博物館。
這個(gè)作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。雕塑刻畫的是一名強(qiáng)健男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間（“引而不發(fā)”“空間中凝固的永恒”），贊美了人體的美和運(yùn)動(dòng)所飽含的生命力，體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上，同時(shí)也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個(gè)質(zhì)的飛躍；成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范，也是研究古希臘雕刻的重要資料。
希臘神廟特點(diǎn)：
四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。
羅馬建筑特點(diǎn)：
⑴ 吸收了希臘建筑的特點(diǎn)（柱式）并有所創(chuàng)新，
⑵ 石拱門、穹頂結(jié)構(gòu)既堅(jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。
帕特農(nóng)神廟
帕特農(nóng)神廟是古希臘最著名的建筑，建于古希臘城邦繁榮時(shí)期，位于雅典衛(wèi)城中心，是雅典人供奉雅典保護(hù)神雅典娜的神廟。帕特農(nóng)神廟呈長方形，廟內(nèi)有前殿、正殿和后殿。神廟基座占地面積達(dá)2.3萬平方英尺，有半個(gè)足球場那么大，46根高達(dá)34英尺的大理石柱撐起了神廟。采取八柱的多立克式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長70米。東西兩立面山墻頂部距離地面19米，也就是說，其立面高與寬的比例為19：31，接近希臘人喜愛的“黃金分割比”，難怪它讓人覺得優(yōu)美無比。
羅馬圓形競技場
古羅馬大競技場建于公元230-238年，是迄今遺留的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國永恒的象征。外觀呈正圓形，俯瞰為橢圓形，占地面積2萬平方米，圍墻高57米，分四層，用淡黃色大理石砌成�？扇菁{觀眾8.7萬人。1726年，奧斯曼帝國皇帝為鎮(zhèn)壓抗稅義民，炮擊場內(nèi)群眾致競技場毀壞，殘存僅為原來的3/5左右。1979年列入世界遺產(chǎn)。
易錯(cuò)易混
古巴比倫的《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。古羅馬的《十二銅表法》也屬于成文法，是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
今天使用的農(nóng)歷，來源于夏朝；羅馬人以古埃及人的太陽歷為藍(lán)本編制了儒略歷，成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。
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