統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊(cè)《兩宋的政治和軍事》PPT優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件，共14頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解北宋加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)的措施及影響。
2、分析王安石變法的背景，歸納王安石變法的內(nèi)容和作用，認(rèn)識(shí)王安石變法失敗的原因。
3、識(shí)記“靖康之變”和“紹興和議”的時(shí)間、內(nèi)容、影響。
北宋
1.背景：
（1）960 年，后周禁軍統(tǒng)帥 趙匡胤發(fā)動(dòng)兵變奪取帝位，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。
（2）北宋建立后，相繼滅掉南方的幾個(gè)割據(jù)政權(quán)和北方的北漢，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面。
（3）統(tǒng)治者鑒于唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)。
2.目的：
（1）強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定。
3.措施
中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暋?/p>
設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。
將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。
樞密院專掌軍權(quán)，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)參知政事為副相，樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵。
包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi)，先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，合稱“四監(jiān)司”，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控。州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書(shū)，彼此制約。
罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官；
大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位。
利：有效的預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和安定，強(qiáng)化了專制主義中央集權(quán)。
弊：（1）.制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循守舊的社會(huì)風(fēng)氣。
（2）.官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充，形成了冗官、冗兵、冗費(fèi)的局面，為北宋埋下積貧積弱的禍根。
王安石變法
（1）北宋的政治風(fēng)氣因循保守，行政效率低下。
（2）以整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨的“慶歷新政”失敗。
加強(qiáng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)辟財(cái)源。
對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一的”征兵制，取代募兵制。
積極：達(dá)到了富國(guó)的目的，增加了大筆的收入。
消極：（1）強(qiáng)兵的效果不明顯，北宋與西夏開(kāi)戰(zhàn)，又以失敗告終。
（2）一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，也引起了激烈爭(zhēng)議，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重，北宋逐漸走向衰亡。
南宋的偏安
南宋與金訂立紹興和議，以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界，南宋對(duì)金稱臣，每年向金朝繳納一筆財(cái)物，稱為“歲貢”。
此后，宋金又發(fā)生幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋的地位稍有上升，維持南北對(duì)峙局面。
1、雙方政權(quán)并立,戰(zhàn)爭(zhēng)不時(shí)爆發(fā),總體以經(jīng)濟(jì)文化和平交流為主,雙方以虛擬的血緣關(guān)系約定政治關(guān)系。
2、兩宋在經(jīng)濟(jì)文化上處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而在軍事政治上處于相對(duì)劣勢(shì)。
3、各少數(shù)民族政權(quán)均占有一定漢人聚居區(qū),有逐步漢化的趨向。
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