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《社會生活的變化》經(jīng)濟和社會生活PPT課件2

《社會生活的變化》經(jīng)濟和社會生活PPT課件2 詳細介紹:

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《社會生活的變化》經(jīng)濟和社會生活PPT課件2

課程標準

了解民國以來交通通訊、文化生活以及社會習俗方面的變化。

知識與能力

了解清末民初中國社會生活習俗方面的主要變化,知道19世紀末20世紀初中國政治、經(jīng)濟、教育的變革促使人們在社會生活方面發(fā)生了巨大變化。認識社會生活新景觀的出現(xiàn)是中國近代化艱難起步的一個重要內(nèi)容。

情感態(tài)度與價值觀

認識近代中國經(jīng)濟的發(fā)展和政治的變革促使中國社會文化生活也開始走向近代化。培養(yǎng)歷史思維能力和正確的歷史發(fā)展觀、進步觀。

... ... ...

一、近代交通通訊在中國的出現(xiàn)

19世紀初,西方發(fā)明了輪船和火車,從此人們借助這兩種近代交通工具加快了出行的速度。19世紀后期,火車和輪船相繼傳入中國,極大地促進了各地商品的流通。

光緒六年(1880)八月中旬,北洋通商大臣李鴻章奏準籌設津滬電報線時,在天津成立官辦的津滬電報總局,委派盛宣懷為總辦。光緒七年(1881)十一月津滬線完工前,正式命名為中國電報總局。津滬電線通報后,經(jīng)營四個月,改為官督商辦,招股集資,分年繳還官辦本銀(湘平銀十七萬八千七百余兩),聽其自取報資,以充經(jīng)費。盛宣懷、鄭觀應、經(jīng)元善、謝家福、王榮和等集股湘平銀八萬兩,是其創(chuàng)辦資本。次年十二月,李鴻章奏設蘇浙閩粵電線,光緒九年(1883)六月,兩江總督左宗棠奏設江寧至漢口的長江電線,均準由中國電報總局辦理。

二、文化生活的變遷

照相:發(fā)明于19世紀30年代,40年代后傳入中國。我國第一家營業(yè)性質(zhì)的照相館出現(xiàn)在上海。

電影:誕生于1895年的巴黎,1896年傳入中國。20世紀30年代無聲電影發(fā)展成為有聲電影,逐漸融入人們的生活中。

照相技術(shù)何時傳入中國

銀版照相之術(shù)自從1837年在法國問世之后,沒過幾年就從西洋傳入中國。最早的照相機是由供職于中國海關(guān)的法國人儒勒·依蒂耶1846年帶進中國的。清人周壽昌的《思益堂日札》記載:道光丙午年,他旅居廣州,見到取影器的記述。因此有人推斷:道光丙午年是公元1846年,中英《南京條約》簽訂的第四年。那時候,外國人到中國游歷的人日漸增多。“周壽昌看到的這架照相機就是進入廣州的西方人帶進來的。”所以,至遲1846年照相機已經(jīng)傳入中國。 

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商務印書館的崛起

創(chuàng)辦時間:1897年

創(chuàng)辦者:夏瑞芳

業(yè)務變化:印刷--出版

地位:我國近代印刷出版業(yè)中歷史最久、影響最大的出版機構(gòu)。

中華人民共和國成立后,商務印書館遷址北京。現(xiàn)主要編譯出版外國哲學、社會科學方面的學術(shù)著作,編纂出版中外語文工具書以及研究著作、教材、普及讀物等,出版《中國語文》、《方言》、《英語世界》等期刊,在讀者中有良好影響和聲譽。代表性出版物有《辭源》《現(xiàn)代漢語詞典》《新華字典》《新時代漢英大詞典》、《牛津高階英漢雙解詞典》、《故訓匯纂》、《四庫全書》(影印文津閣本)、“漢譯世界學術(shù)名著叢書”、“世界名人傳記”等。

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練兵營

1.在人們的日常交往中,以文明簡單的鞠躬,取代舊有的跪拜禮是在(  )

A.洋務運動后

B.戊戌變法后

C.辛亥革命后

D.五四運動后

2.以下不屬于民國政府時期社會習俗方面巨大變化的是(   )

A.強令男子剪掉辮子 

B.中山裝成為那時最具特色的服裝

C.廢除科舉制度

D.革除“大人”“老爺”等前清官場的稱呼

3.下列關(guān)于清末民初社會生活變遷的敘述,錯誤的是(   )

A.19世紀40年代以后照相技術(shù)傳入我國

B.1905年,中國人自己拍攝了第一部影片《定軍山》

C.革除了官場中的“大人”“老爺”稱呼,規(guī)定民間普通稱呼為“先生”“君”

D.穿西裝的人遍及城鄉(xiāng)各地 

4.下列行為違反了民國規(guī)定的是(   )

A.纏足

B.兩人見面握手問好

C.兩人見面相互稱“君”

D.男子剪掉長發(fā)辮

... ... ...

6.問題探究

請回答:

(1)概括材料所反映的社會現(xiàn)象的變化?

(2)發(fā)生這種變化的主要原因有哪些?

(3)中華民國臨時政府為什么要頒布法令革除 “大人”“老爺”等前清官場的稱呼?

參考答案:

(1)清末民初,中國社會生活面貌發(fā)生了很大變化。

(2)辛亥革命對中國社會封建習俗觀念的改造;西方文明成果的傳入。

(3)因為清朝官場“大人”“老爺”的稱呼是封建等級制度的反映,這是與資產(chǎn)階級追求平等的愿望是相違背的。 

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