《古代科技與思想文化(一)》古代文明的傳播與發(fā)展PPT課件6
“象形者，“畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也”。——許慎
象形 就是將字形畫(huà)成它所代表的物體的模樣，讓字的筆畫(huà)隨著物的形狀而折屈，描繪實(shí)物形狀。
活著的象形文字——東巴文字
東巴文字在納西語(yǔ)里自然數(shù)為“斯究魯究”，意為“木石標(biāo)記”或“見(jiàn)木畫(huà)木，見(jiàn)石畫(huà)石”，所以它是一種典型的象形文字。從上面的傳說(shuō)中我們也可以看出，經(jīng)脫胎于原始的圖畫(huà)文字，目前已知有1400個(gè)符號(hào)。國(guó)內(nèi)外權(quán)威人士普遍認(rèn)為它是目前世界上唯一還活著的象形文字，是珍貴的文化遺產(chǎn)。
楔形文字泥板
公元前7世紀(jì)的古巴比倫人憑想象刻畫(huà)在泥板上的世界地圖，地圖上的楔形文字形容圓圈外面的未知世界“永無(wú)天日”。
三種古老文字知識(shí)簡(jiǎn)表
甲骨文 中國(guó)（夏商時(shí)期） 象形,表義文字,延續(xù)性
楔形文字 西亞兩河流域（公元前三千多年） 楔形,符號(hào)性強(qiáng),最古老
古埃及象形文字 古埃及（前三千年左右） 象形,多種書(shū)寫(xiě)體
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佛教
大乘教：尊如來(lái)佛為最高神，“普渡眾生”。
（北傳佛教） 印度北部、中亞、中國(guó)、日本、朝鮮和韓國(guó)。
小乘教：不拜偶像，自我超度。
（南傳佛教） 印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等地
“四諦”
苦諦：人生所經(jīng)歷的生老病死等一切皆苦
集諦：一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行動(dòng)，有行動(dòng)就會(huì)造業(yè)，造業(yè)就不免受輪回之苦
滅諦：必須消滅一切欲望，達(dá)到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果
道諦：要達(dá)到“涅磐”必須修道
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伊斯蘭教禁忌
1．行為：禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財(cái)產(chǎn)名譽(yù)、奸淫、賭博、吃利息、背信、浪費(fèi)等。
2．飲食：禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經(jīng)宰殺死亡之動(dòng)物、吃毒蛇猛禽獸與低等動(dòng)物。
基督教的分裂
東派（正教、東正教）：希臘語(yǔ)地區(qū)以君士坦丁堡為中心
西派（公教、天主教）：拉丁語(yǔ)地區(qū)以羅馬為中心
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耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教的三教圣地。它位于巴勒斯坦中部，面積176平方千米，由東部舊城和西部新城組成。
公元前961年，以色列國(guó)王所羅門(mén)決定在耶路撒冷的錫安山上修建神廟，存放猶太人的圣物諾亞方舟。4年后，神廟竣工，后世稱(chēng)之為第一圣殿。
在歷經(jīng)毀壞與重建之后的公元前1世紀(jì)末，希律王重建并擴(kuò)建了這個(gè)神廟，后世稱(chēng)之為第二神殿。公元70年和135年第二圣殿毀于羅馬人之手，猶太人也被趕到歐洲各地。從此，圣殿再也沒(méi)有恢復(fù)，殘留下來(lái)的就是庭院西邊的這段圍墻。
薩赫來(lái)清真寺是圣殿山區(qū)最美麗的建筑，從任何角度都可眺望其光芒閃耀的金色圓頂。
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