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《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件

《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件 詳細(xì)介紹:

《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件

《科技成就與通俗文藝的繁榮》經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與近代前夜的中國(guó)PPT課件

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解明朝長(zhǎng)城的修筑和北京城的營(yíng)建,體會(huì)中華民族的偉大凝聚力與創(chuàng)造力。

2.了解明朝杰出的科技巨著《本草綱目》、《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》。

3.知曉四大名著和戲曲以及京劇的發(fā)展歷程,感受中華文化的博大。

探究點(diǎn):北京城與長(zhǎng)城的修筑

明朝最初定都南京,明成祖決定遷都北京,便在元大都的基礎(chǔ)上把北京城擴(kuò)建為宮城、皇城和京城三部分,歷時(shí)10多年才完工。1421年,明朝正式遷都北京,稱為京師。

為了加強(qiáng)北部邊防,明朝對(duì)前代的長(zhǎng)城進(jìn)行了多次較大規(guī)模的修葺(qì)。明代的長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān),東到鴨綠江,號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,是世界上最偉大的工程之一。根據(jù) 2009 年國(guó)家發(fā)布的最新測(cè)量結(jié)果,明代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851 千米。

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探究點(diǎn):實(shí)用科技的偉大成就

1、《本草綱目》的作者是誰(shuí)?

2、《本草綱目》是一部什么樣的著述?

3、你作出判斷的主要依據(jù)是什么?

全書(shū)190余萬(wàn)字,收入藥物1800余種,記載藥方11000多個(gè),繪制1100多幅藥物插圖。全書(shū)對(duì)所載藥物重新分類(lèi),糾正了前人的錯(cuò)誤,總結(jié)了前人經(jīng)驗(yàn)。

4、你如何認(rèn)識(shí)該書(shū)的地位價(jià)值?

對(duì)內(nèi):是16 世紀(jì)之前中國(guó)醫(yī)藥成就的總結(jié),也是植物學(xué)的重要著作 

對(duì)外:已被譯成多種文字流傳世界各地,被西方國(guó)家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”

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1.《本草綱目》的作者及性質(zhì)

《本草綱目》是明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編著的一部藥物學(xué)巨著。

2.成就與影響

1)全面總結(jié)我國(guó)古代藥物學(xué)成就,使我國(guó)藥物學(xué)研究達(dá)到一個(gè)新的高度

2)流傳到日、英、法等國(guó),為世界醫(yī)藥學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。

1951年,在維也納舉行的世界和平理事會(huì)上,李時(shí)珍即被列為古代世界名人。

李時(shí)珍的大理石雕象屹立在莫斯科大學(xué)的長(zhǎng)廊上。

達(dá)爾文稱贊《本草綱目》是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。

毫無(wú)疑問(wèn),明代最偉大的科學(xué)成就,是李時(shí)珍那部在本草著作中登峰造極的著作《本草綱目》。李時(shí)珍作為科學(xué)家,達(dá)到了同伽利略、維薩留斯的科學(xué)活動(dòng)隔絕的任何人所能達(dá)到的最高水平。——(英)李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

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1、《天工開(kāi)物》的作者是誰(shuí)?

2、《天工開(kāi)物》是一部什么著作?

3、《天工開(kāi)物》的主要內(nèi)容有哪些?

全書(shū)詳盡地記述了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)過(guò)程,并且配有大量插圖。

4、《天工開(kāi)物》在世界科技史上有何地位?

對(duì)內(nèi):反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)具有世界先進(jìn)水平的許多生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)

對(duì)外:被譯成多國(guó)文字,被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”   

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1.《天工開(kāi)物》的主要內(nèi)容

全書(shū)廣泛記載了各地農(nóng)作物的品種、特性、栽培方法等,著重?cái)⑹隽思徔、造紙燒瓷、采礦、冶煉等手工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程和技藝。

2.《天工開(kāi)物》的價(jià)值

對(duì)內(nèi):反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

對(duì)外:被外國(guó)人稱為“17世紀(jì)工藝百科全書(shū)”

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探究點(diǎn):通俗文藝的繁榮

《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》,長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。作者羅貫中據(jù)陳壽《三國(guó)志》與裴松之注,以及范曄《后漢書(shū)》、元代《三國(guó)志平話》和流行的有關(guān)傳說(shuō),將其融會(huì)貫通,再往藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。后經(jīng)清初毛宗崗修改,成為現(xiàn)今流行的120回,70余萬(wàn)字。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史全過(guò)程,尤重這一時(shí)期復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和驚心動(dòng)魄的軍事斗爭(zhēng)。其結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,情節(jié)曲折,文字生動(dòng),在我國(guó)乃至世界長(zhǎng)期流傳,成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

《水滸傳》小說(shuō)在宋代《宣和遺事》及流行的各種話本、故事的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。又名《忠義水滸傳》,長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。以北宋末年宋江起義為題材。用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法,塑造出眾多鮮活的英雄形象,揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴、腐朽,描寫(xiě)了梁山眾英雄好漢見(jiàn)義勇為的反抗斗爭(zhēng)神。

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京劇   產(chǎn)生過(guò)程

①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)

慶祝乾隆皇帝八十壽辰(1790年)。

②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么?

標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京(三慶、四喜、春臺(tái)、和春)。

京劇小百科

『四大行當(dāng)』

傳統(tǒng)戲曲演員專(zhuān)業(yè)分工的類(lèi)別,叫做“行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來(lái)扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來(lái)劃分人物的類(lèi)型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐,是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)的。起初號(hào)稱"十門(mén)角色",即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富,要求演員適應(yīng)各類(lèi)角色的表演需要,遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是,后來(lái)簡(jiǎn)化成生、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。

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京劇藝術(shù)

京劇形成之后 ,很快風(fēng)靡一時(shí),上自達(dá)官顯貴,下到平民百姓,都喜愛(ài)觀看。

京劇雅俗共賞的藝術(shù)特點(diǎn),使其成為我國(guó)最有代表性的劇種,集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲藝術(shù)的精華,被稱為“國(guó)粹”。

隨堂訓(xùn)練

1.明朝建立后,重修長(zhǎng)城主要防御的對(duì)象是 (    )

A.蒙古族和契丹族    

B.大理和西夏

C.女真族和契丹族

D.蒙古族和女真族

2.世界上現(xiàn)存最大、最完整的宮殿建筑群是 (    )

A.故宮      B.未央宮 

C.阿房宮   D.凡爾賽宮

3.明朝時(shí)最著名的醫(yī)藥學(xué)家是(   )

A.張仲景  B.華佗  

C.扁鵲     D.李時(shí)珍

4.至今仍被西方譽(yù)為“中藥寶庫(kù)”的藥物學(xué)巨著是(   )

A.《傷寒雜病論》 B.《內(nèi)經(jīng)》   

C.《本草綱目》    D.《神農(nóng)本草經(jīng)》

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