《社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)》PPT
黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一以貫之地高度重視。
黨的十六屆六中全會(huì)
首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。
黨的十七大
明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”
黨的十八大
第一次明確提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
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有關(guān)概念解釋
價(jià)值就是指某一種事物對(duì)人的有用性。
價(jià)值觀是我們?cè)谔幚韮r(jià)值過(guò)程中持有的根本觀點(diǎn)和方法。
價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是一個(gè)包含著思想理論、理想信念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則和精神風(fēng)尚等等豐富內(nèi)容和諸多要素的價(jià)值認(rèn)同的整體系統(tǒng)。
核心價(jià)值觀就是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀體系中，處于主導(dǎo)地位代表著價(jià)值體系的基本特征，體現(xiàn)著社會(huì)的基本價(jià)值導(dǎo)向的基本價(jià)值觀念。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
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歷史上不同時(shí)期的核心價(jià)值觀念
1、奴隸社會(huì)的價(jià)值觀
奴隸主階級(jí)大肆宣揚(yáng)人天生就不平等，人的富貴命運(yùn)由上天決定，人人都要服從上天安排，奴隸制是天然合理的等價(jià)值觀念。
亞里士多德的《政治學(xué)》一書(shū)里面就提出過(guò)，世界上有些人有天賦自由的本性，另一些人則天然成為奴隸的價(jià)值觀念。
2、封建社會(huì)的價(jià)值觀念
“三綱五常”：
君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。
父子有親，君臣有意，夫婦有別，
長(zhǎng)幼有序，朋友有信
仁義禮智信
3、資本主義社會(huì)的價(jià)值觀念
資產(chǎn)階級(jí)以人性對(duì)抗神性，以人權(quán)反對(duì)神權(quán)，反對(duì)中世紀(jì)的宗教神學(xué)，在此基礎(chǔ)上形成了以個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值體系。
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的發(fā)展
相對(duì)資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的個(gè)人主義、功利主義，社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的更多是愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義。
新中國(guó)初期：
五愛(ài)：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義
八十年代：
五講四美三熱愛(ài)：講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美；熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)共產(chǎn)黨。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的發(fā)展
胡錦濤總書(shū)記2006年3月4日在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話(huà)中提出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。”
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正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀、樹(shù)立正確的價(jià)值觀無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)發(fā)展而言都具有積極重要意義。
結(jié)合自身情況，談?wù)勅绾污`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？
（一)積極響應(yīng)“四個(gè)倡導(dǎo)”
愛(ài)國(guó) 誠(chéng)信
友善 敬業(yè)
（二）深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記五四講話(huà)
因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。
一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)
二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐
三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。
四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
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把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)
第一任務(wù)是學(xué)習(xí)
勇于探索、敏于創(chuàng)新，提高創(chuàng)新思維能力
唯物主義歷史觀的本質(zhì)
規(guī)定和價(jià)值目標(biāo)
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