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《元朝的統(tǒng)治》PPT優(yōu)質(zhì)課件

《元朝的統(tǒng)治》PPT優(yōu)質(zhì)課件 詳細(xì)介紹:

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部編版七年級歷史下冊《元朝的統(tǒng)治》PPT優(yōu)質(zhì)課件,共25頁。

歷史史實及史觀

歷史史實:知道元朝遼闊的疆域范圍;知道行省是元朝設(shè)立的地方最高行政機構(gòu),行省制度影響深遠(yuǎn);知道元朝設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球,這是歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式設(shè)立的行政機構(gòu);西藏自古以來是中國不可分割的一部分,元朝通過宣政院管轄西藏,從此中央政府對西藏正式行使行政管轄。

歷史觀:元朝在西藏、臺灣設(shè)置行政機構(gòu),實行有效管轄,再次表明西藏、臺灣地區(qū)自古以來就是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分;元朝時期,我國再次出現(xiàn)民族交融高潮,元朝為我國統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

元朝疆域和民族交融

元朝疆域

元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。元朝疆域“北逾陰山,西極流沙,東盡江左,南越海表”,超越漢朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南,東北廣大地區(qū),臺灣及南海諸島,都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。元朝的版圖是我國歷史上最大的。

民族融合

元朝時候,邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。原先進入黃河流域的契丹、女真等族,經(jīng)過長期共同生活,已同漢族沒有什么區(qū)別。唐朝以來,不少來自波斯、阿拉伯的人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,開始形成一個新的民族——回族。元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動,促進了各族經(jīng)濟、文化的發(fā)展與交融。

行省制度

中央機構(gòu)變動

元朝建立后,忽必烈在漢族知識分子的幫助下,參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式,逐步確立了君主專制的中央集權(quán)制度。在中央,由中書省掌管全國的行政事務(wù),下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分管各項政務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù),調(diào)度全國的軍隊;設(shè)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。

地方設(shè)立行省制度

元朝把今山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書。黄渌貐^(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個行省。在行省之下,繼承前代的制度,設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為“行省制度”,在歷史上影響深遠(yuǎn)。

中書省與行中書省

中書省是中央的中樞機構(gòu),地方上遇有重大事務(wù),就派高級官員到地方處理,這些官員帶有“行中書省事”頭銜,簡稱“行省”。忽必烈在位的后期,這些行省不再帶有中書省官銜,行省逐漸由臨時常設(shè)性的中央派出機構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機構(gòu)。行省制度在元朝以后的明清時期繼續(xù)沿用。

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