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《誠(chéng)信做人》PPT班會(huì)課件

《誠(chéng)信做人》PPT班會(huì)課件 詳細(xì)介紹:

《誠(chéng)信做人》PPT班會(huì)課件《誠(chéng)信做人》PPT班會(huì)課件

關(guān)于誠(chéng)信主題班會(huì)《誠(chéng)信做人》PPT班會(huì)課件,共20頁。

何為誠(chéng)信

“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇,主要指主體真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì);

“信”即信用信任,主要指主體“內(nèi)誠(chéng)”的外化。

“誠(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”,“信”則側(cè)重于“外信于人”。

“誠(chéng)”與“信”一組合,就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn),具有豐富內(nèi)涵的詞匯,其基本含義是指誠(chéng)實(shí)無欺,講求信用。千百年來,誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng),形成具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀。

不誠(chéng)信表現(xiàn)

在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非  的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

弘揚(yáng)誠(chéng)信美德

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),同時(shí)也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則,是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身素養(yǎng),同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神。?梢哉f,中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。

誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守誠(chéng)信并將其發(fā)揚(yáng)的人已越來越少了。深刻的教訓(xùn)告訴我們:全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、建立健全社會(huì)信用制度,不僅是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),也是提高國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。誠(chéng)實(shí)守信,不僅是做人之根本,也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。

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