統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊(cè)《西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固》PPT優(yōu)秀免費(fèi)課件，共60頁(yè)。
課程標(biāo)準(zhǔn)
1．通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義。
2．通過(guò)了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。
學(xué)科素養(yǎng)
1．了解漢武帝即位之初的歷史狀況，認(rèn)識(shí)“推恩令”實(shí)施的作用，培育“時(shí)空觀念”的核心素養(yǎng)。
2．了解漢武帝北擊匈奴、張騫出使西域等史實(shí)，認(rèn)識(shí)漢武帝開(kāi)疆拓土對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的意義，培育“史料實(shí)證”“家國(guó)情懷”的核心素養(yǎng)。
3．結(jié)合漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措，認(rèn)識(shí)獨(dú)尊儒術(shù)的實(shí)質(zhì)目的，培育“歷史解釋”的核心素養(yǎng)。
4．搜集有關(guān)兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義的史料，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因，培育“史料實(shí)證”的核心素養(yǎng)。
均輸法
(1)概念含義：在漢武帝時(shí)期推行的由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策。在中央主管?chē)?guó)家財(cái)政的大司農(nóng)之下設(shè)立均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運(yùn)至各處販賣(mài)，從而增加政府收入，抑制商人壟斷市場(chǎng)。
(2)知識(shí)要素：漢武帝加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的手段、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施、古代經(jīng)濟(jì)政策。
認(rèn)識(shí)“漢承秦制，頗有損益”
(1)“漢承秦制”的表現(xiàn)。
①承襲秦朝君主專制中央集權(quán)制度，如皇帝制度和三公九卿制度。
②承襲秦朝的監(jiān)察制，如設(shè)御史大夫。為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，漢武帝時(shí)實(shí)施刺史制度，監(jiān)察郡國(guó)等地方高官，東漢時(shí)刺史地位進(jìn)一步提高，后成為地方長(zhǎng)官，掌軍政。
③承襲秦朝的郡縣制，郡守、縣令的任免權(quán)歸皇帝。
④承襲秦朝的田租、戶賦、徭役、兵役制，西漢發(fā)展為編戶制度，以加強(qiáng)對(duì)人民的管理和控制。
(2)“頗有損益”的表現(xiàn)。
①秦朝賦稅、兵役、徭役沉重，漢初采取“與民休息”政策以恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定社會(huì)。
②秦朝法律嚴(yán)酷，漢文帝減輕刑罰，約法省禁。
③秦朝焚書(shū)坑儒，西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
④漢朝施行了分封，出現(xiàn)了諸侯王國(guó)與郡縣并存的體制，即“郡國(guó)并行”制。到漢武帝時(shí)，大體解決了王國(guó)問(wèn)題，漢朝實(shí)行州、郡、縣三級(jí)管理制度體系。
(3)意義：“漢承秦制”的實(shí)質(zhì)是君主專制中央集權(quán)強(qiáng)化。西漢統(tǒng)治者在吸取秦朝滅亡教訓(xùn)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄，加強(qiáng)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的控制，強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)制度。
西漢“文景之治”與東漢“光武中興”的比較
(1)相同點(diǎn)。
①?gòu)谋尘吧峡�，都是在農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治，統(tǒng)治階級(jí)吸取前朝滅亡教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的。
②從內(nèi)容上看，統(tǒng)治階級(jí)都注意調(diào)整統(tǒng)治政策，如輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；減輕或廢除刑罰；提倡節(jié)儉等。
③從結(jié)果上看，都呈現(xiàn)出政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)盛的局面。
(2)不同點(diǎn)。
①統(tǒng)治思想不同。文帝和景帝尊奉黃老無(wú)為思想，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；光武帝注重文治，儒家思想占統(tǒng)治地位。
②內(nèi)容不同。光武帝劉秀整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏。這是“文景之治”時(shí)期沒(méi)有的。
史論要語(yǔ)
1．西漢初期統(tǒng)治者吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”的政策，促使?jié)h初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，為漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛局面奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2．漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族和對(duì)外關(guān)系等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)治的措施，形成了封建國(guó)家“大一統(tǒng)”的強(qiáng)盛局面。
3．董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”順應(yīng)了西漢政府加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代確立后，儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。
4．東漢后期的外戚干政和宦官專權(quán)現(xiàn)象，導(dǎo)致了政治統(tǒng)治腐朽，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾尖銳，促使東漢逐步走向衰亡。
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