《民族和睦與中外交流史》隋唐時(shí)期PPT課件
唐朝的民族關(guān)系
唐朝與吐蕃的關(guān)系：
①文成公主入藏：
過(guò)程：7世紀(jì)初，西藏地區(qū)的吐蕃興起，松贊干布統(tǒng)一吐蕃后，幾次派人到長(zhǎng)安求婚，（638）唐太宗把文成公主嫁給他。
影響：文成公主入藏對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到重要作用，直到今天仍深受西藏人民的愛(ài)戴。
②金城公主入藏：
經(jīng)過(guò)：8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃，吐蕃首領(lǐng)在給唐朝皇帝的信件里說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。
影響：此后一百多年時(shí)間里，雙方使節(jié)往來(lái)頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切。
討論：為什么周邊少數(shù)民族首領(lǐng)愿與中原王朝和親？
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1、唐與天竺——玄奘西游
①原因：玄奘是唐太宗時(shí)的高僧，他在研習(xí)佛教經(jīng)典時(shí)，感到說(shuō)法紛紜，無(wú)法解答，于是產(chǎn)生了去天竺求法的念頭。天竺在地理范圍上大致相當(dāng)于今天的印度半島。
②經(jīng)歷：玄奘歷經(jīng)艱難到達(dá)那里，在天竺游歷17年，遍訪有名的佛教寺院，并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。
③回國(guó)：貞觀后期，玄奘攜帶大量佛學(xué)經(jīng)典回到長(zhǎng)安。
④成就：
a．精通梵文、漢文，翻譯了許多佛經(jīng)。
b．根據(jù)西行見(jiàn)聞寫成《大唐西域記》，記述了西域和天竺的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等，是研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。
2、唐與日本——遣唐使
日本與中國(guó)是一衣帶水的國(guó)家。大化改新后，日本更加積極地向唐朝學(xué)習(xí)，前后十多次派遣使者到唐朝，這些人被稱為“遣唐使”。同來(lái)的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。使團(tuán)規(guī)模龐大，少則兩百人，多至五六百人。
遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等帶回日本。
唐朝文化對(duì)日本的影響
制度：三省六部制、均田制、租庸調(diào)制
建筑：唐招提寺、平城京
文字：平假名（草書）、片假名（楷書偏旁）
服裝：和服（隋服、唐裝）
節(jié)日：除夕、元宵、清明、中秋、端午、七夕、重陽(yáng)等
此外：茶道、花道、劍道、書法、中草藥等
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課后拓展
唐時(shí)開(kāi)明的民族政策對(duì)我們今天有哪些啟示？
今天也應(yīng)實(shí)行開(kāi)明的民族政策，加緊開(kāi)發(fā)民族地區(qū)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮。
今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期。我們能從唐朝對(duì)外交往中，得到什么啟示？
第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。
第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。
第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。
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