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《南宋與金的和戰(zhàn)》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

《南宋與金的和戰(zhàn)》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT 詳細(xì)介紹:

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《南宋與金的和戰(zhàn)》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

第一部分內(nèi)容:女真族的崛起和金的建立

生活在黑龍江、松花江流域和長(zhǎng)白山一帶。

10世紀(jì)末,女真人一部分開始從事農(nóng)業(yè),逐漸學(xué)會(huì)冶鐵,能制造鐵工具和鐵兵器。女真人的畜牧業(yè)比較興旺。

11世紀(jì),女真完顏部逐漸統(tǒng)一女真各部。

盛產(chǎn)貂皮、黃金、珍珠、人參、獵鷹(海東青)。

阿骨打(公元1068-1123年)是金國的建國者,出身于生女真的完顏部中。公元1113年,阿骨打繼任都勃極烈(即大酋長(zhǎng)),統(tǒng)一鄰近各部,發(fā)動(dòng)了反遼戰(zhàn)爭(zhēng)。公元1115年,阿骨打正式建國稱帝,國號(hào)大金。金建國后,阿骨打命完顏希尹制作女真文,復(fù)與宋訂約共同攻遼,不幸于遼滅亡前夕病死。

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南宋與金的和戰(zhàn)PPT,第二部分內(nèi)容:金滅遼和北宋

1125年,金滅掉已經(jīng)腐朽的遼朝。

1126年,金軍攻破宋朝都城。

1127年,金擄走宋徽宗、宋欽宗和宗室后妃等三千多人,還掠奪了大量的珍寶器物,北宋滅亡,史稱“靖康之變”。

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南宋與金的和戰(zhàn)PPT,第三部分內(nèi)容:南宋的建立及岳飛抗金

1、南宋的建立

1127年,趙構(gòu)稱帝,定都臨安(今浙江杭州) ,史稱南宋,趙構(gòu)就是宋高宗。 

南宋定都臨安的原因:

A、位于長(zhǎng)江以南,錢塘江口,運(yùn)河南端,是水上運(yùn)輸?shù)臉屑~,是物資的集散地之一

B、東有大海(便于海運(yùn)同時(shí)便于入海避敵),南有富饒的江浙地區(qū),財(cái)力充足,同時(shí)又有冠絕天下的西湖美景。

2、岳飛抗金

經(jīng)過:抗金名將岳飛率領(lǐng)岳家軍多次打敗金軍,收復(fù)了北方的部分失地;1140年,岳家軍在郾城取得大捷,抗金形勢(shì)出現(xiàn)好轉(zhuǎn)。

1140年,金軍大將兀術(shù)[zhú]率領(lǐng)1萬多騎兵猛攻郾[yǎn]城(今屬河南)地區(qū)的南宋軍隊(duì)。岳飛巧妙布陣,以少勝多,郾城大戰(zhàn)告捷。

岳飛之死:宋高宗急于求和,又懼怕岳飛擁兵自重,解除了岳飛的兵權(quán),并以所謂“謀反”的罪名將他殺害,抗金成果毀于一旦。

3、宋金對(duì)峙局面的形成

評(píng)價(jià)“紹興和議”

消極影響:紹興和議是南宋政府向金乞降的結(jié)果,和議是不平等的。“歲幣”給南宋人民帶來沉重負(fù)擔(dān)。

積極影響:客觀上使雙方減少了戰(zhàn)爭(zhēng),彼此獲得了一個(gè)較長(zhǎng)的相對(duì)安定和平的時(shí)期,有利于南北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,有利于各族人民的友好交往。

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南宋與金的和戰(zhàn)PPT,第四部分內(nèi)容:金的漢化改革

1、背景:宋金議和之后,金朝占據(jù)了淮河以北地區(qū)。為加強(qiáng)對(duì)中原農(nóng)耕地區(qū)的控制,金統(tǒng)治者將女真人大規(guī)模遷至中原地區(qū),積極恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并于1153年遷都至燕京,定名中都。

歸納  作為金朝皇帝將如何加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治?

1.遷都到統(tǒng)治中心地區(qū)燕京。

2.恢復(fù)發(fā)展中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

3.政治上,仿照宋制建立中央集權(quán)行政機(jī)構(gòu)。

4.鼓勵(lì)女真與漢族通婚,在語言、服飾等方面“皆習(xí)漢風(fēng)。

影響:各民族進(jìn)一步融合,是多民族國家形成的重要時(shí)期。

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南宋與金的和戰(zhàn)PPT,第五部分內(nèi)容:探史明理

北宋與遼、西夏,南宋與金戰(zhàn)爭(zhēng),只是中華民族大家庭  內(nèi)部的兄弟之爭(zhēng),不是侵略和反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。

就其正義性而言,當(dāng)時(shí)的遼、西夏、金政權(quán)是以劫掠和擴(kuò)大勢(shì)力為目的而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),是非正義的;宋朝軍民的抗遼、西夏、金的斗爭(zhēng)維護(hù)了中原和南方社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定和生產(chǎn)發(fā)展,是正義的。

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