《諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)》從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立與鞏固PPT免費(fèi)課件
第一部分內(nèi)容:課標(biāo)要求
1.知道東周歷史分期以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、變法運(yùn)動(dòng)、諸子百家的基本史實(shí)
2.通過(guò)學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系,理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的唯物史觀
3.學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各民族的交流發(fā)展,加深民族認(rèn)同感
知識(shí)概覽
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展的時(shí)期
1.大動(dòng)蕩:(軍事政治)王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。
2.大變革:(政治上)為富國(guó)強(qiáng)兵,各國(guó)通過(guò)改革變法,由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。
3.大發(fā)展:(經(jīng)濟(jì)上)鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
4.大解放:(思想文化上)百家爭(zhēng)鳴。
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諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)PPT,第二部分內(nèi)容:新知導(dǎo)入
時(shí)空坐標(biāo)
春秋(公元前770—公元前476)
自周平王東遷洛邑到周敬王卒,因魯史《春秋》記錄了這一階段的歷史而得名。
戰(zhàn)國(guó)(公元前475—公元前221)
這一時(shí)期各國(guó)混戰(zhàn)不休,故前人稱之為戰(zhàn)國(guó)。把“戰(zhàn)國(guó)”作為時(shí)代名稱,開(kāi)始于西漢末年劉向匯編的《戰(zhàn)國(guó)策》。
一.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之社會(huì)——大動(dòng)蕩
思考:這三幅圖反映了 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?
社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷;國(guó)家數(shù)量不斷減少,呈統(tǒng)一的趨勢(shì)。
二.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之經(jīng)濟(jì)——大發(fā)展
提示:從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面概括
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諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)PPT,第三部分內(nèi)容:合作探究
結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景及變法運(yùn)動(dòng)的主要措施等內(nèi)容,分析各國(guó)為什么開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)?
時(shí)代背景
1.軍事:王室衰微,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。
2.政治:士的活躍;地主階級(jí)崛起,掌握國(guó)家政權(quán)。
3. 經(jīng)濟(jì):鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)使用,封建經(jīng)濟(jì)興起
4. 思想:法家思想受到歡迎。
措施:
1.經(jīng)濟(jì):發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)
2.政治:確立、鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治
3.軍事:提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力
原因
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 封建土地私有制形成;
②階級(jí)基礎(chǔ) 新興地主勢(shì)力增強(qiáng),要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì);
③內(nèi)在動(dòng)力 各國(guó)統(tǒng)治者都希望通過(guò)變法改革,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,對(duì)內(nèi)鞏固統(tǒng)治、對(duì)外奪取兼并戰(zhàn)爭(zhēng)勝利;
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諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)PPT,第四部分內(nèi)容:典題訓(xùn)練
下圖為山西出土的春秋時(shí)期青銅酒器牛尊,牛鼻穿有環(huán),考古學(xué)家據(jù)此可推斷出( )
A.春秋時(shí)期貴族有酗酒之風(fēng),在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器
B.春秋時(shí)期牛已被牽引從事耕作
C.青銅制造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng),注重生活化
D.青銅工藝水平高超,能藝術(shù)化地表現(xiàn)動(dòng)物形象
孔子曰:“仁者,愛(ài)人,愛(ài)有差等。”墨子曰:“兼相愛(ài),交相利。”“愛(ài)無(wú)差等”。造成這種分歧的根源 ( )
A.二人所處的時(shí)代不同
B.代表的階級(jí)利益不同
C.學(xué)術(shù)思想不同
D.談?wù)摰膯?wèn)題不同
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