《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展PPT教學(xué)課件
第一部分內(nèi)容:新課導(dǎo)入
黨錮之禍
黨錮之禍指中國古代東漢桓帝、靈帝時,士大夫、貴族等對宦官亂政的現(xiàn)象不滿,與宦官發(fā)生黨爭的事件。事件因宦官以「黨人」罪名禁錮士人終身而得名。前后共發(fā)生過兩次。黨錮之禍以宦官誅殺士大夫一黨幾盡而結(jié)束,當(dāng)時的言論以及日后的史學(xué)家多同情士大夫一黨,并認為黨錮之禍傷漢朝根本,為黃巾之亂和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。
十常侍
十常侍指中國古代東漢靈帝(168年-189年)時操縱政權(quán)的張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典等十二個宦官,他們都任職中常侍(黃門常侍)。其中以張讓以及趙忠最為受寵,漢靈帝曾說過:「張常侍(張讓)是我爸爸,趙常侍(趙忠)是我媽媽。
據(jù)《后漢書》記載,這十二人「封侯貴寵,父兄子弟布列州郡,所在貪賤,為人蠹害!乖邳S巾之亂時立有大功的皇甫嵩因為得罪十常侍,結(jié)果見讒于朝廷,郎中張鈞因向靈帝請求誅除十常侍,結(jié)果被誣陷而死于獄中。
黃巾之亂
黃巾之亂,是中國東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的暴動之一,開始于漢靈帝光和七年(184年),由張角等人領(lǐng)導(dǎo),它對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊,逐步導(dǎo)致了東漢的滅亡與三國時期的到來
涼州之亂
東漢末年發(fā)生的涼州之亂(184年至189年)是中國西部的涼州(約在今甘肅武威)一起羌人反對漢朝朝廷的起事。小月氏和同情他們的漢朝叛軍很快加入,意圖從朝廷手中奪取涼州的控制權(quán)。此亂在黃巾之亂后不久,是一系列導(dǎo)致東漢衰亡的變亂之一。雖然相對未受到傳統(tǒng)史家們的重視,此亂仍有著持久的重要意義,動搖了中央朝廷對西北的控制,為未來數(shù)百年胡人在此建立政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。
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三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融PPT,第二部分內(nèi)容:三國與西晉
220年,曹丕篡漢稱帝,定都洛陽,國號“魏”,史稱曹魏,三國歷史正式開始。次年劉備稱帝,定都成都,史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗,孫權(quán)獲得荊州大部。223年劉備去世,諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱帝,定都建鄴,國號“吳”,史稱東吳,至此三國正式成立。
西晉統(tǒng)一
此后的數(shù)十年內(nèi),蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏,但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬。曹魏后期的實?quán)漸漸被司馬懿掌控。263年,曹魏的司馬昭發(fā)動魏滅蜀之戰(zhàn),蜀漢滅亡。兩年后司馬昭病死,其子司馬炎廢魏元帝自立,建國號為“晉”,史稱西晉。公元280年,西晉滅東吳,統(tǒng)一中國,至此三國時期結(jié)束,進入晉朝時期。
八王之亂
“八王之亂”是中國歷史上最為嚴重的皇族內(nèi)亂之一,當(dāng)時社會經(jīng)濟遭到嚴重的破壞,導(dǎo)致了西晉亡國以及近三百年的動亂,使之后的中國進入五胡十六國(五胡亂華)時期。
五胡亂華,指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續(xù)建立數(shù)個非漢族政權(quán),形成與南方漢人政權(quán)對峙的時期。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表,數(shù)目遠非五個。
西晉滅亡后,出于避亂,晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域,史稱衣冠南渡。南渡導(dǎo)致了經(jīng)濟重心南移。
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三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融PPT,第三部分內(nèi)容:東晉與南朝
東晉(317年-420年),是由西晉宗室司馬睿南遷后建立起來的政權(quán),建都洛陽的西晉覆亡,史稱東晉,此外,史書中又仿東漢稱中漢,稱東晉為中晉,寓以晉室中興之意;又東晉統(tǒng)治地區(qū)大部分在江東,古稱江左,因此以江左代指東晉。
東晉是門閥士族政治,與北方的五胡十六國并存,這一歷史時期又稱東晉十六國。東晉時代,也曾經(jīng)內(nèi)部四分五裂。東晉與之前的孫吳以及其后的宋、齊、梁、陳,合稱為六朝。
九品中正制:是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。創(chuàng)立之初﹐評議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世﹑道德﹑才能三者并重。后來門閥世族完全把持了官吏選拔之權(quán),于是家世則越來越重要﹐甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)﹐到西晉時形成“上品無寒門﹐下品無士族”的局面。
評價:九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具﹐而且本身就是構(gòu)成門閥制度的重要組成部分。
時間:從西晉末年至隋唐五代時期。此階段的特點是經(jīng)濟重心逐漸南移,
原因:①江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;
②從西晉后期,北方大量南遷人口,帶來了勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù);
③江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少,社會比較比較安定;
④南方少數(shù)民族和漢族的融合,加速經(jīng)濟發(fā)展;
⑤南北方勞動人民的辛勤勞動。
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三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融PPT,第四部分內(nèi)容:北魏孝文帝改革
目的:
1、緩和日益尖銳的民族矛盾與階級矛盾,鞏固統(tǒng)治。
2、改變鮮卑族落后狀態(tài),促進北魏的社會發(fā)展。
孝文帝改革內(nèi)容
遷都洛陽:孝文帝以舊都平城為用武之地,非可文治,而洛邑為歷史名都,物富民豐,交通便利,便于經(jīng)略海內(nèi),控制中原,魏太和十七年(493年),以南伐為名,進駐河洛,定為京師。
《魏書‧任城王云傳》記載洛陽「崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原!段簳‧李沖傳》中孝文帝言:「朕欲從此通渠于洛,南伐之日,何容不從此入洛,從洛入河,從河入汴,從汴入清,以至于淮?下船而戰(zhàn),猶開戶而斗,此乃軍國之大計。」
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三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融PPT,第五部分內(nèi)容:北魏孝文帝改革的影響:
南朝將領(lǐng)劉慶之 出使洛陽,目睹了洛陽的風(fēng)貌后感嘆:“自晉宋以來,號洛陽為荒土,此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族并在中原,禮儀富盛,人物殷阜。
1.促進了民族的交流和融合,北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,更促進了民族的大融合,
2.促進北方經(jīng)濟恢復(fù)、發(fā)展和社會繁榮
3.為結(jié)束長期分裂局面,重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
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三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融PPT,第六部分內(nèi)容:北周---隋統(tǒng)一全國
關(guān)隴集團
部分學(xué)者提出的一個說法,將北魏時期主要籍貫位于陜西關(guān)中和甘肅隴山(或稱為六盤山)周圍的門閥軍事勢力稱之為“關(guān)隴集團”。
北魏為了保障首都平城(今山西大同東北)的安全,在沿邊地區(qū)也就是河北北部、內(nèi)蒙古南部建立了六個軍鎮(zhèn),合稱六鎮(zhèn)(武川鎮(zhèn)就是其中之一)。初期六鎮(zhèn)將士大部分是鮮卑貴族,還有一部分是漢人豪強,但后期漢人逐步成為主體。
到西魏時,完善了府兵制,在府兵的頂端設(shè)置八柱國、十二大將軍。在當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的狀態(tài)下,西魏是軍政合一的,這八柱國、十二大將軍都是出將入相,不光是軍隊的統(tǒng)帥,同時也是國家的領(lǐng)導(dǎo)核心,還是當(dāng)時關(guān)中地區(qū)最顯赫的二十大家族,各方面都處于社會的頂端。西魏、北周、隋、唐四代皇帝都出自這個集團,其中,西魏、北周和唐朝的始祖都曾是八柱國之一,而隋朝的始祖曾是十二大將軍之一。
八柱國十二大將軍
柱國,為春秋戰(zhàn)國時楚國所設(shè)立,意為軍隊的高級統(tǒng)帥,兩漢時取消,宇文泰再興西魏時又重新設(shè)立。在西魏大統(tǒng)十六年以前柱國大將軍這一稱號共封給八個人,分別是:宇文泰、元欣、李虎、李弼、于謹、獨孤信、趙貴、侯莫陳崇,當(dāng)時號稱“八柱國家” [11] [12] ,其中宇文泰總領(lǐng)諸軍,而元欣為西魏皇族,兵權(quán)受到限制,剩下的六人每人統(tǒng)領(lǐng)兩名大將軍,即為府兵中的“十二大將軍”。
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