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《中古時(shí)期的歐洲》中古時(shí)期的世界PPT課件

《中古時(shí)期的歐洲》中古時(shí)期的世界PPT課件 詳細(xì)介紹:

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《中古時(shí)期的歐洲》中古時(shí)期的世界PPT課件

第一部分內(nèi)容:課程目標(biāo)

1.了解西歐封建社會(huì)的建立及管理制度,認(rèn)識(shí)西歐封建社會(huì)三大統(tǒng)治制度的各自特征及歷史影響

2.了解中古時(shí)期西歐的王權(quán)、城市和教會(huì)的不同統(tǒng)治方式,分析其不同特點(diǎn)

3.了解拜占庭帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)興衰的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)其興衰規(guī)律,理解大國(guó)崛起的多元途徑

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中古時(shí)期的歐洲PPT,第二部分內(nèi)容:課前篇自主預(yù)習(xí)

一、西歐封建社會(huì)

1.建立:5世紀(jì)后期,在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)之上,西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了。

2.管理制度

(1)封君封臣制度

易錯(cuò)提醒中國(guó)與西歐分封制的區(qū)別

西歐的封君封臣制度是先有封地后有爵位;各級(jí)封建主只效忠直屬上級(jí),隔級(jí)之間無(wú)效忠關(guān)系;土地繼承雖有嚴(yán)格的長(zhǎng)幼制度,但女兒或外戚也有繼承權(quán);等級(jí)相對(duì)松弛和自由;領(lǐng)主之間主要是經(jīng)濟(jì)從屬關(guān)系。而中國(guó)的分封制則是先有爵位后有封地;各級(jí)貴族均要效忠天子;土地及財(cái)產(chǎn)嚴(yán)格按照宗法的父系血緣來(lái)繼承;等級(jí)森嚴(yán);大小宗之間主要是政治隸屬和家族等級(jí)關(guān)系。

(2)莊園制度 

(3)農(nóng)奴制度:農(nóng)奴在法律上是非自由人,被固著于土地上,需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。

二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)

1.王權(quán)的專制統(tǒng)治 

2.城市的自治統(tǒng)治 

3.教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治

(1)經(jīng)濟(jì):基督教會(huì)擁有大量莊園和廣袤土地,并向信徒征收什一稅。

(2)政治:基督教會(huì)是最大的有組織的力量,形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。

(3)精神:整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒,教會(huì)控制著他們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。

預(yù)習(xí)提醒中古西歐孕育著國(guó)家統(tǒng)一的因素

一是封君封臣制度弱化了王權(quán),必然促使不甘現(xiàn)狀的王權(quán)通過(guò)與大貴族的斗爭(zhēng)日益走向強(qiáng)大,從而有利于國(guó)家的統(tǒng)一;二是為了對(duì)抗封建領(lǐng)主的盤剝,自治城市的市民階級(jí)往往支持國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè);三是借助分裂割據(jù)而凌駕于王權(quán)之上的教會(huì)的腐朽統(tǒng)治,必然促使王權(quán)渴望通過(guò)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一來(lái)擺脫教權(quán)的控制。

三、拜占庭與俄羅斯

1.拜占庭帝國(guó)

2.俄羅斯 

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中古時(shí)期的歐洲PPT,第三部分內(nèi)容:課堂篇探究學(xué)習(xí)

西歐封建社會(huì)的特征

史料實(shí)證

史料 西歐的莊園經(jīng)濟(jì),是一種典型的土地與人身依附關(guān)系結(jié)合在一起的封建農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)模式。這種落后的生產(chǎn)方式本來(lái)就使農(nóng)奴缺乏勞動(dòng)的熱情,迫于生活的壓力和為領(lǐng)主服勞役以及繳納地租的多重負(fù)擔(dān),很多莊園的農(nóng)奴經(jīng)常出逃,尋求新的生活。13世紀(jì)開(kāi)始,農(nóng)奴大量移居城市,使得市民階層壯大。他們(市民)的崛起不但為日后資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能,也為世界市場(chǎng)的擴(kuò)大做好了鋪墊,更是在平常的市民生活過(guò)程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。

——據(jù)馮正好《論中世紀(jì)西歐的農(nóng)業(yè)》等

讀史技巧史料主要有三層含義:一是指出了西歐莊園經(jīng)濟(jì)的性質(zhì):土地與人身依附關(guān)系結(jié)合在一起的封建農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)模式;二是說(shuō)明了這種模式下農(nóng)奴的生存狀態(tài):缺乏勞動(dòng)熱情、負(fù)擔(dān)沉重、經(jīng)常逃亡;三是指明了城市興起的原因及影響:原因是逃亡農(nóng)奴集聚而成;影響是孕育了日后的資產(chǎn)階級(jí)、世界市場(chǎng)和現(xiàn)代意識(shí)。

互動(dòng)探究(1)依據(jù)史料,指出西歐封建莊園經(jīng)濟(jì)有哪些特點(diǎn)。

(2)依據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),分析城市的興起對(duì)西歐社會(huì)的影響。

提示:(1)特點(diǎn):是一種土地與人身依附關(guān)系結(jié)合在一起的封建農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)模式;農(nóng)奴缺乏勞動(dòng)熱情,逃亡現(xiàn)象嚴(yán)重。

(2)影響:為資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了條件;為推動(dòng)世界市場(chǎng)的擴(kuò)大作了鋪墊;孕育了西方自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。

歷史解釋

中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的主要特征

(1)以土地分封為基礎(chǔ),形成了金字塔式的封建等級(jí)制度。在封君封臣制度下,最高統(tǒng)治者是國(guó)王,下面是大大小小的封建主,處在社會(huì)最底層的是農(nóng)奴和其他勞動(dòng)人民。

(2)以封建主為核心的莊園經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。土地是當(dāng)時(shí)最重要的財(cái)富,農(nóng)奴制度是當(dāng)時(shí)莊園經(jīng)濟(jì)賴以存在的主要?jiǎng)兿髦贫。隨著逃亡農(nóng)奴集聚而成的自治城市的逐漸發(fā)展,市民階層和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響力日益擴(kuò)大。

(3)發(fā)展緩慢。封建等級(jí)制度暫時(shí)加強(qiáng)了王權(quán),但也潛藏著一種離心力,那就是原來(lái)的封地漸漸變成了大大小小的封建主的世襲領(lǐng)地,地方割據(jù)勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大,致使王權(quán)削弱,爭(zhēng)奪土地的戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,所以整個(gè)歐洲封建社會(huì)發(fā)展進(jìn)程十分緩慢。

(4)基督教會(huì)在西歐封建社會(huì)占有統(tǒng)治地位。教會(huì)占有大量的地產(chǎn),是歐洲最大的封建土地所有者。教會(huì)還長(zhǎng)期壟斷西歐封建社會(huì)的文化與教育,對(duì)人民進(jìn)行精神統(tǒng)治,是西歐封建社會(huì)的精神支柱。

典例剖析

例1下圖反映的“卡諾莎之辱”在西方世界是屈辱投降的代名詞。來(lái)源于12世紀(jì),德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒,前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇“懺悔罪過(guò)”,三天三夜后,教皇才給予亨利四世一個(gè)額頭吻表示原諒。這一事件說(shuō)明了(  )

A.基督教是救世主

B.國(guó)王軟弱無(wú)能

C.民族國(guó)家已建立

D.教權(quán)高于王權(quán)

題目立意本題以歐洲歷史上著名的“卡諾莎之辱”為切入點(diǎn),旨在考查對(duì)中世紀(jì)西歐教權(quán)和王權(quán)斗爭(zhēng)的準(zhǔn)確理解,同時(shí)也考查了史料實(shí)證和歷史解釋的歷史核心素養(yǎng)。

拜占庭帝國(guó)的興衰

史料實(shí)證

史料 (拜占庭)自始至終都在使自己適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化。但命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度,生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。它造就了一大批杰出的領(lǐng)袖人物——行政官員、軍事將領(lǐng)、學(xué)者和神學(xué)家,但由于處在上述環(huán)境之中,他們很少有人真正具有創(chuàng)造力。

——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

讀史技巧史料一方面反映了拜占庭帝國(guó)通過(guò)適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化,注重保存?zhèn)鹘y(tǒng),從而造就了一大批杰出人物;另一方面說(shuō)明了拜占庭帝國(guó)因缺乏創(chuàng)新,必將走向衰落。

互動(dòng)探究根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)如何認(rèn)識(shí)拜占庭帝國(guó)的興衰原因?

提示:興盛:通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,擴(kuò)大疆域;努力發(fā)展工商業(yè),成為溝通東西方的橋梁;編訂《羅馬民法大全》,靈活處理各種矛盾等。(或概括為:努力使自己適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化)

衰落:注重保存舊傳統(tǒng)而非創(chuàng)新,不肯吸收其他先進(jìn)文明;對(duì)外擴(kuò)張,導(dǎo)致民窮財(cái)盡;奧斯曼土耳其的崛起和擴(kuò)張。(第二、三點(diǎn)也可合并為:內(nèi)憂外患接踵而至,國(guó)力衰落)

歷史解釋

拜占庭帝國(guó)興衰的原因和啟示

(1)興盛原因

①戰(zhàn)略位置重要:拜占庭帝國(guó),尤其是其首都君士坦丁堡位于歐亞兩洲的交會(huì)點(diǎn)上,緊扼中亞和巴爾干半島東西方交通以及地中海、黑海海運(yùn)的咽喉,其軍事和經(jīng)濟(jì)價(jià)值極為重要。這也必然促使其商貿(mào)經(jīng)濟(jì)非常繁榮。

②重視國(guó)防建設(shè)和軍事制度改革:拜占庭帝國(guó)在邊疆地區(qū)建立巨大的防御工事網(wǎng),并實(shí)現(xiàn)各重要城市的要塞化。通過(guò)健全人事制度、建立公民軍隊(duì)減少傭兵數(shù),建立民兵制度、軍區(qū)制度等,加強(qiáng)了國(guó)防。

③重視法制和官僚體系建設(shè):通過(guò)頒布《羅馬民法大全》加強(qiáng)法制建設(shè),緩和社會(huì)矛盾;通過(guò)建立高效的文官組織,保持國(guó)家體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

④重視海權(quán)和科技發(fā)明:拜占庭帝國(guó)非常重視海權(quán)的控制和利用,為此建立了強(qiáng)大的海軍艦隊(duì);同時(shí)非常注重科技發(fā)明,如至今仍不知配方的“希臘火”,曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重大作用。

(2)衰敗原因

①國(guó)內(nèi)因素:a.長(zhǎng)期的軍事擴(kuò)張,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)盡民窮;b.國(guó)內(nèi)人民起義不斷;c.帝國(guó)統(tǒng)治者心態(tài)保守,固步自封。

②國(guó)際因素:13世紀(jì)西方軍隊(duì)的東征和奧斯曼土耳其的擴(kuò)張加速了拜占庭帝國(guó)的滅亡。

(3)啟示:開(kāi)放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。

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