部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》PPT優(yōu)質(zhì)課件，共25頁。
文藝復(fù)興
興起地點(diǎn)
文藝復(fù)興(意大利語:Rinascimento，由ri-"重新"和nascere"出生"構(gòu)成，法語:La Renaissance)是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。在中世紀(jì)晚期發(fā)源于佛羅倫薩、米蘭和威尼斯，后擴(kuò)展至歐洲各國。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。
背 景
階級(jí)基礎(chǔ)：從手工工場(chǎng)主、商人和金融家中間產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí)。
思想原因：教會(huì)思想禁錮
現(xiàn)實(shí)原因：黑死病的影響
文化環(huán)境：意大利豐厚的文化遺產(chǎn)
人才優(yōu)勢(shì)：意大利具有不可多得的人才優(yōu)勢(shì)
人本主義的含義
形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)；他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求享受現(xiàn)世生活。
實(shí) 質(zhì)
文藝復(fù)興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)。
文藝復(fù)興的意義
文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)借助“復(fù)興”希臘、羅馬古典文化的名義，發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。
它不是古希臘、羅馬文化的簡單恢復(fù)，而是以人文主義為武器，進(jìn)行反封建、反教會(huì)斗爭。
推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。”
代表人物
但丁
以長詩《神曲》（原名《喜劇》）而聞名，后來一位作家叫薄伽丘將其命名為神圣的喜劇。 他被認(rèn)為是中古時(shí)期意大利文藝復(fù)興中最偉大的詩人，也是西方最杰出的詩人之一，最偉大的作家之一。恩格斯評(píng)價(jià)說：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。
評(píng)價(jià)：文藝復(fù)興的先驅(qū)。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
達(dá)·芬奇
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家�，F(xiàn)代學(xué)者稱他為"文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表"，是人類歷史上絕無僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。他認(rèn)為自然中最美的研究對(duì)象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫家應(yīng)以人為繪畫對(duì)象的核心。
評(píng)價(jià)：思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝，兼藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠等名譽(yù)于一身。達(dá)·芬奇與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興美術(shù)三杰。
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