統(tǒng)編版高中政治必修四《世界的物質(zhì)性》探究世界的本質(zhì)PPT教學(xué)課件,共30頁。
一、自然界的物質(zhì)性
1.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
原因:自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分。
因此,宇宙根本不存在所謂的神或上帝,更不存在神或者上帝創(chuàng)造世界的活動。
2.物質(zhì)的概念
物質(zhì)的客觀性:指無論人們是否喜歡,是否承認(rèn),是否認(rèn)識,它都客觀存在著,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(與唯心主義劃清了界限)
物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
二、人類社會的物質(zhì)性
從人類社會的產(chǎn)生看:人類社會是自然界(物質(zhì)世界)長期發(fā)展的產(chǎn)物。
從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用。勞動創(chuàng)造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類社會。
人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。
從存在看:人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成人類社會物質(zhì)生活條件的三個基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式,這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的物質(zhì)性,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
生產(chǎn)方式是客觀的。人們不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系, 只能選擇與當(dāng)時生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,不能滯后或超越當(dāng)時的生產(chǎn)力水平。
三、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
意識進(jìn)化的四種形態(tài)
第一階段:無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性
第二階段:低等生物的簡單刺激感應(yīng)性
第三階段:動物的感覺和心理
第四階段:人類的意識
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