統(tǒng)編版高中政治必修四《世界是普遍聯(lián)系的》把握世界的規(guī)律PPT課件下載，共32頁。
學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
1.通過把握聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,理解人為事物的聯(lián)系也具有客觀性,培養(yǎng)科學(xué)精神。
2.通過學(xué)習(xí)掌握整體與部分的辯證關(guān)系及方法論要求,系統(tǒng)優(yōu)化的方法等知識,培養(yǎng)科學(xué)精神。
3.明確聯(lián)系的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的總特征之一,形成政治認(rèn)同。
4.學(xué)會運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理、系統(tǒng)優(yōu)化的方法去處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,提高公共參與意識。
一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
1.聯(lián)系的普遍性
(1)含義:事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
(2)表現(xiàn):世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面,沒有一個事物是孤立存在的。
2.聯(lián)系的客觀性
(1)含義:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)分類:事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說,可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。
(3)方法論要求:從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
議一議“烏鴉叫喪,喜鵲報喜”是事物之間的客觀真實聯(lián)系嗎?
提示 不是。這是人們主觀臆造的聯(lián)系,而不是事物本身固有的聯(lián)系,它否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。
3.聯(lián)系的多樣性
(1)含義:事物的聯(lián)系是多種多樣的。
(2)表現(xiàn):聯(lián)系可分為直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
(3)方法論要求:我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,要一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
溫馨提醒聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性各有側(cè)重。
聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物,聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移,聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。
二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
1.整體與部分的辯證關(guān)系
(1)區(qū)別:①含義不同:整體是事物的全局或發(fā)展的全過程,部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。
②地位、作用和功能不同:整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
(2)聯(lián)系:二者是相互聯(lián)系、密不可分的。
①整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。
②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。
2.系統(tǒng)與要素的關(guān)系
(1)系統(tǒng)的含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
(2)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
3.整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素關(guān)系的方法論要求
我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識事物。
判一判著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。
提示 錯誤。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨(dú)具有的功能,系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于整體。
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