統(tǒng)編版高中政治必修四《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT下載，共26頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.結(jié)合具體實(shí)例,剖析社會(huì)意識(shí)的具體形式;結(jié)合培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的具體表現(xiàn),培育科學(xué)精神素養(yǎng)。
2.結(jié)合《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的印發(fā)過(guò)程,理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系;明確在貫徹落實(shí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中的責(zé)任,提升公共參與的科學(xué)素養(yǎng)。
3.知道習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物,也是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐的產(chǎn)物,明確社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),同時(shí)社會(huì)意識(shí)有其相對(duì)獨(dú)立性,明確落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。樹立高度的理論自信,增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同。
一、社會(huì)生活的實(shí)踐性的主要體現(xiàn)
(1)實(shí)踐形成了全部社會(huì)關(guān)系。實(shí)踐,首先是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐,是人以自身的活動(dòng)調(diào)整和控制人與自然之間物質(zhì)變換的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人們不僅同自然界發(fā)生聯(lián)系,而且人與人之間也必然要結(jié)成一定的關(guān)系。人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系相互制約,共生于物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中。實(shí)踐結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果,在這個(gè)過(guò)程開始時(shí)就已經(jīng)在實(shí)踐者頭腦中作為目的以觀念的形式存在著,而這個(gè)目的又決定人們活動(dòng)的方式和方法�？梢�,人與其意識(shí)的關(guān)系也生成于實(shí)踐活動(dòng)中。
(2)實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造自然、改造社會(huì)和改造人自身,形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域,即社會(huì)的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活領(lǐng)域。在整個(gè)社會(huì)生活過(guò)程中,物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐具有基礎(chǔ)和決定作用。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。
(3)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。改造社會(huì)的實(shí)踐推動(dòng)著社會(huì)歷史的變遷和進(jìn)步。在階級(jí)社會(huì)里,階級(jí)斗爭(zhēng)構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
二、全面把握社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
1.從兩點(diǎn)論的角度看
(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。
(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展具有不平衡性,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。
2.從重點(diǎn)論的角度看
社會(huì)存在的決定作用是第一位的,社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的。
3.反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向
(1)不能否認(rèn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,不能認(rèn)為社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是完全同步的。受各種條件的影響,社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在;而正確的社會(huì)意識(shí)、科學(xué)理論,則能預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),因而先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。
(2)不能夸大社會(huì)意識(shí)的反作用。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在雖然有阻礙或推動(dòng)作用,但根本上,社會(huì)意識(shí)是由社會(huì)存在決定的。
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