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《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值PPT課件

《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值PPT課件 詳細(xì)介紹:

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統(tǒng)編版高中政治必修四《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值PPT課件,共26頁。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.查閱有關(guān)資料,闡述影響人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素,認(rèn)識(shí)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系,提高政治認(rèn)同和法治意識(shí)素養(yǎng)。

2.查閱有關(guān)資料,理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體差異性,提高運(yùn)用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分析和評(píng)價(jià)事物的能力,培養(yǎng)科學(xué)精神。

3.結(jié)合生活中道德沖突的處理,明確正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系的重要性,能夠以個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn),提高政治認(rèn)同和公共參與素養(yǎng)。

一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的三大特征

1.社會(huì)歷史性

(1)從內(nèi)涵上看,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)隨時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變而變化。這在價(jià)值觀上堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn),也是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理的體現(xiàn)。

(2)從意義上看,正確把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,有利于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷和選擇。

2.階級(jí)性

(1)原因:人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同;在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。

(2)表現(xiàn):面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

3.主體差異性

(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)反復(fù)性的知識(shí)理解其原因:從主體看,人們的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等因素的限制;從客體看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。因此,不同的人,特別是在階級(jí)社會(huì)中不同階級(jí)和階層的人,往往會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

(2)要求:明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。

二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

1.客觀標(biāo)準(zhǔn):自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

(1)原因:人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,這決定了人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

(2)要求:堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。同時(shí),要把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化,與時(shí)俱進(jìn)。

2.最高標(biāo)準(zhǔn):人民群眾的利益

(1)必要性:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià),產(chǎn)生不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的沖突。這就必須有一個(gè)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

(2)依據(jù):人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。

(3)要求:自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上;同時(shí),妥善處理各種利益關(guān)系,把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人利益服從人民利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。

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