統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè)《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》PPT教學(xué)課件下載，共13頁(yè)。
概念辨析：文明（civilization）
歷史學(xué)領(lǐng)域的文明內(nèi)涵，是一個(gè)綜合指標(biāo)，泛指原始社會(huì)之后的漫長(zhǎng)歷史階段。文明與原始相對(duì)應(yīng)，意味文明社會(huì)較原始社會(huì)有巨大的社會(huì)進(jìn)步。——武寅主編《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》
“文明”一詞的含義確切地說(shuō)，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力，納貢和稅收，文字，社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)或科學(xué)，等等。并非所有文明都具備這些特征……，可以用作一般的指南。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
一、人類文明的產(chǎn)生
二、多元的古代文明——文明總覽
公元前3500年產(chǎn)生最初文明
約公元前2900年蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列的城市國(guó)家
公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)基本統(tǒng)一兩河流域
蘇格拉底
“認(rèn)識(shí)你自己”；“知識(shí)即美德”；要求人們追求真理和智慧, 成為道德完善的、真正的人。
柏拉圖
“理想國(guó)”，追求智慧、正義、理性；理念是萬(wàn)物本原。
亞里士多德
真理高于一切；創(chuàng)立了邏輯學(xué)，提出了歸納和演繹的兩種思維方式;被譽(yù)為“百科全書式的學(xué)者”;使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
三、文明總覽——影響文明多元的因素
越是人類早期，地理因素會(huì)越重要，因?yàn)槿藢?duì)自然控制力越小，環(huán)境影響就越大。但地理因素不是唯一因素，更不是根本因素。
四、文明的多元、發(fā)展與延續(xù)
在遠(yuǎn)古世界一定是出現(xiàn)過(guò)不少文明，但是多數(shù)文明在出現(xiàn)之后，由于各種原因，比如災(zāi)難、疾病、地震、火山爆發(fā)、大水沖擊、猛獸侵襲、敵對(duì)人群的進(jìn)攻……諸如此類，被消滅掉了……我相信世界上被消滅的文明比存留下來(lái)的文明更多。
……在什么情況下文明最容易留存？……沒(méi)有刺激就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有交流就沒(méi)有創(chuàng)造。文明像是一把火，在狂風(fēng)呼嘯的黑夜里，一支火把很容易被撲滅，可如果有一片篝火、許多火把，火與火之間互相支撐，同時(shí)也彼此競(jìng)爭(zhēng)，這樣的火就不容易熄滅，或者說(shuō)彼滅此起。文明就是這樣。——錢乘旦《西方那一塊土》
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