《古代世界的帝國(guó)與文明的交流》古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展PPT課件
第一部分內(nèi)容：課程目標(biāo)
1.了解古代文明擴(kuò)展的原因、表現(xiàn)及影響,認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)在文明擴(kuò)張中的作用
2.了解古代各帝國(guó)的建立、統(tǒng)治方式及興衰歷程,認(rèn)識(shí)各帝國(guó)的區(qū)域性影響
3.了解古代不同文明之間早期聯(lián)系的主要表現(xiàn),認(rèn)識(shí)古代不同文明之間交流的總趨勢(shì)
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古代世界的帝國(guó)與文明的交流PPT，第二部分內(nèi)容：課前篇自主預(yù)習(xí)
一、古代文明的擴(kuò)展
1.原因:農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng),使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。
2.表現(xiàn)
文明 擴(kuò)展范圍
古代埃及文明 主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展;埃及新王國(guó)時(shí)期,勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域,與西亞大國(guó)爭(zhēng)霸
古代西亞文明 古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢(shì)力伸展到地中海東岸;亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及
古代希臘文明 通過(guò)移民方式向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,并建立起數(shù)量眾多的城邦國(guó)家
3.影響:使不同文明區(qū)相互連接起來(lái),促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。
預(yù)習(xí)提醒古希臘積極向外殖民的原因
主要是為了解決母邦內(nèi)存在的種種問(wèn)題。其中,最主要的原因是人口增加與耕地有限的突出矛盾,其次是土地兼并、破產(chǎn)失地而導(dǎo)致的農(nóng)民謀生問(wèn)題,再次是謀求商業(yè)發(fā)展所需的原料和開(kāi)辟市場(chǎng)問(wèn)題,以及國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)中失敗者的出路問(wèn)題,等等。
二、古代世界的帝國(guó)
1.早期帝國(guó)的出現(xiàn):赫梯、埃及新王國(guó)和公元前8世紀(jì)以后的亞述都已經(jīng)是統(tǒng)治范圍比較廣大的國(guó)家,這些國(guó)家后來(lái)也被稱(chēng)為帝國(guó)。
2.地跨亞非歐的三大帝國(guó)
三、文明的交流
1.總趨勢(shì):各文明之間交往的總趨勢(shì)不斷加強(qiáng),相互影響也不斷擴(kuò)大。
2.表現(xiàn)
西亞文明的傳播
①西亞的農(nóng)耕技術(shù)逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū),冶鐵技術(shù)擴(kuò)散到埃及和希臘等地;
②西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容
埃及文明的傳播
埃及的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻被希臘模仿
字母文字的推廣
①起源:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。
②推廣:它在東方演化為阿拉馬字母,再發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;它向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭
中西文明的交流
①公元前后,漢朝和羅馬帝國(guó)缺乏官方的直接往來(lái),但通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。
②東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出使大秦。
③2世紀(jì),已有羅馬商人到達(dá)洛陽(yáng),此后,羅馬商人不斷東來(lái),與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易
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古代世界的帝國(guó)與文明的交流PPT，第三部分內(nèi)容：課堂篇探究學(xué)習(xí)
古代帝國(guó)的擴(kuò)張與影響
史料實(shí)證
史料 下圖為當(dāng)今世界部分地區(qū)羅馬時(shí)代的建筑遺址。
讀史技巧對(duì)于三幅圖片,首先要看表面信息:一要看其涉及的區(qū)域:西班牙、古羅馬、土耳其;二要看其功能:生活、娛樂(lè)、文化。在此基礎(chǔ)上再結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考這些區(qū)域和功能分別蘊(yùn)含的古羅馬帝國(guó)的深層次信息。
互動(dòng)探究(1)根據(jù)史料,指出圖片中這些建筑的各自功能。
(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為這些建筑可以說(shuō)明哪些問(wèn)題?
提示:(1)功能:圖1屬于城市生活設(shè)施;圖2屬于娛樂(lè)設(shè)施;圖3屬于文化設(shè)施。
(2)說(shuō)明:古羅馬遺跡的分布廣泛,是羅馬帝國(guó)地跨三洲的有力證明,同時(shí)也體現(xiàn)了羅馬的擴(kuò)張對(duì)東西方文化交流的客觀進(jìn)步作用。這些建筑也說(shuō)明了古羅馬帝國(guó)城市的繁榮、設(shè)施的健全、市民生活的豐富及奴隸制的殘酷。
歷史解釋
波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的異同點(diǎn)
典例剖析
例1某校高一某班學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),搜集了以下幾本書(shū)籍。據(jù)此推斷,其研究的主題應(yīng)該是( )
A.古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服B.希臘文化的傳播與發(fā)展
C.海外殖民的興起與衰落D.文明交流的途徑與擴(kuò)大
題目立意本題以三本書(shū)籍為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生對(duì)古代世界地跨三大洲的三大帝國(guó)的建立途徑——對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,也考查了史料實(shí)證和歷史解釋的歷史核心素養(yǎng)。
古代文明間的早期交流
史料實(shí)證
史料 東西方文明的交往很早就已發(fā)生。通過(guò)商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來(lái)往,各地文明發(fā)生了直接或間接地傳播與交往,但和平交往并非人類(lèi)相處的唯一方式,在古代,戰(zhàn)爭(zhēng)和征服在帶來(lái)災(zāi)難和痛苦的同時(shí),也常常不自覺(jué)地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。
——摘編自《世界歷史》(華師大版)
讀史技巧史料首先強(qiáng)調(diào)了東西方文明交往的兩種途徑:和平交往和戰(zhàn)爭(zhēng)征服,其次強(qiáng)調(diào)了無(wú)論是哪種方式均是文明傳播與交流的工具。
互動(dòng)探究根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),歸納古代人類(lèi)文明交往的兩種主要方式,并各舉一例加以說(shuō)明。
提示:和平交往:如2世紀(jì),已經(jīng)有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。
征服戰(zhàn)爭(zhēng):如亞歷山大征服戰(zhàn)爭(zhēng)。
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