部編版九年級語文上冊《中國人失掉自信力了嗎》PPT教學(xué)課件(第1課時)，共31頁。
魯迅先生的文字總是充滿力量，郁達(dá)夫先生在《懷魯迅》一文中說道：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”
今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇先生的雜文，看看關(guān)于中國人自信力的問題，魯迅先生是怎么說的！
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)議論文的文體知識和本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言犀利的藝術(shù)特色。（重點(diǎn)）
2.整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò)，認(rèn)識魯迅雜文的特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。（素養(yǎng)）
作者介紹
魯迅(1881－1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。文學(xué)家、思想家和革命家。他的作品很多，有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。本文選自《且介亭雜文》。
《且介亭雜文》共分三集，是魯迅后期雜文的重要組成部分，內(nèi)容廣泛，思想成熟，科學(xué)性、戰(zhàn)斗性都很強(qiáng)。寫作這些雜文時，魯迅住在上海四川北路山陰路亭子間。這地方是當(dāng)時帝國主義越出租界范圍用以修筑馬路的區(qū)域，叫做“半租界”。于是魯迅就取“租”字的右半邊而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再與“亭子間”的“亭”字，合成“且介亭”這個名稱，意即“半租界的亭子間”。這不僅點(diǎn)明了這些文章的寫作時間和地點(diǎn)，也暗示出寫作這類文章時的社會環(huán)境。
雜文基本常識
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。
駁論文：
議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。
批駁對方的論點(diǎn)主要有三種形式：一是駁論點(diǎn)，二是駁論據(jù)，三是駁論證。
精讀細(xì)研
1.課文第l、2段中，揭示了對方什么謬論論點(diǎn)?什么謬論論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味？
謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。
2.文中反復(fù)承認(rèn)“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與原文的批判有什么關(guān)系？
從公開的文字看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不自夸，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
3.再看第3-5段，說說作者是如何反駁錯誤觀點(diǎn)的？
悲觀論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。
抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，就能擊中要害。
4.作者是如何樹立自己論點(diǎn)的？
我們有并不失掉自信力的中國人在。
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