《中古歐洲社會(huì)》亞洲和歐洲的封建社會(huì)PPT課件3
復(fù)習(xí)鞏固
1.日本大化改新：
時(shí)間：
內(nèi)容：政治上建立__________，廢除_______，_______；經(jīng)濟(jì)上，_______，_______； _________________ 。
意義：______________。
2.伊斯蘭教創(chuàng)立：_______（時(shí)間）創(chuàng)立，地點(diǎn)_______，建立者_(dá)______.
3.歸納穆罕默德的主要活動(dòng)
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一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)
法蘭克王國世系
克洛維（創(chuàng)墨洛溫王朝）↓
查理•馬特（宮相）↓
矮子丕平（篡位為王，創(chuàng)加洛林王朝）↓
查理大帝（創(chuàng)法蘭克帝國）
查理·馬特的采邑改革
中央把土地作為采邑封給大封建主，大封建主再把它封給自己的臣下，層層分封，層層結(jié)成主從關(guān)系，形成像階梯似的等級(jí)制。采邑改革后，騎兵逐漸代替步兵，奠定西歐騎士制度的基礎(chǔ)。
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基督教會(huì)勢(shì)力的膨脹
4世紀(jì)，基督教成為羅馬帝國國教
基督教會(huì)在西歐長期的動(dòng)亂中擴(kuò)張勢(shì)力和影響
“丕平獻(xiàn)土”后，加強(qiáng)了國王和教會(huì)的聯(lián)系，使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。
討論
結(jié)合“丕平獻(xiàn)土”和教材內(nèi)容，談一談羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響？
在整個(gè)中古時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）。正是在整個(gè)中古時(shí)期教會(huì)對(duì)西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)重大，以至于以后西歐中出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等重大事件，無不與教會(huì)有關(guān)。
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羅馬教廷控制西歐的表現(xiàn)
政治上：羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。
經(jīng)濟(jì)上：教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者。
思想上：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱。
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二、西歐城市的重新興起
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，思考以下幾個(gè)問題：
1.西歐城市在什么時(shí)候重新興起？主要分布在哪些地方？為什么？
2.你能簡(jiǎn)述法國瑯城起義嗎？
3.西歐城市重新興起的過程中逐漸產(chǎn)生了哪一種新的階級(jí)？
4.西歐城市重新興起有什么意義？
西歐城市的重新興起
10世紀(jì)，作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市遍布西歐各地。正像恩格斯所說城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開放。最著名的城市有意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩，法國的巴黎，英國的倫敦等。
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西歐城市重新興起有什么意義 ？
經(jīng)濟(jì)方面：城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。
政治方面：那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對(duì)付大貴族。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。
思想文化方面：伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
課文P31動(dòng)腦筋題：男孩和女孩說得誰更有道理？
男孩的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，不僅形成了市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)。市民階級(jí)的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
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三、拜占廷帝國的滅亡
1.興盛：地跨歐亞非三洲
2.都城：君士坦丁堡
3.拜占廷帝國的滅亡
（1）6世紀(jì)后四處征討，財(cái)盡民窮,外患不斷
（2）13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊(duì)征服
（3）15世紀(jì)中期，被奧斯曼土耳其滅亡
討論 拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？
拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)后興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰、滅亡。
由此我們可以看出：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。
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課堂訓(xùn)練
一、選擇題
1.查理·馬特改革（ ）
A.使日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)
B.實(shí)現(xiàn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一
C.在西歐封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度
D.使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上
2.“我的附庸的附庸，不是我的附庸 。”這句話反映的是西歐什么制度？（ ）
A.奴隸制 B.封建等級(jí)制度 C.種姓制度 D. 中央集權(quán)制
二、讀圖并回答下面問題：
（1）右面這幅圖反映的是西歐封建社會(huì)的何種社會(huì)制度？
（2）這種制度的形成和西歐歷史上何時(shí)的哪一次的改革有關(guān)？
西歐封建等級(jí)制度
8世紀(jì)前期，查理·馬特改革
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