《北方的政權(quán)分立與民族交融》魏晉南北朝的政權(quán)分立與區(qū)域開發(fā)PPT課件
1.從西晉到十六國(guó)
魏滅蜀
景元四年(263年),司馬昭利用蜀國(guó)內(nèi)部混亂的機(jī)會(huì),派鄧艾、諸葛緒、鐘會(huì)率大軍分三路攻蜀。后主劉禪出降,蜀亡。
司馬炎建晉
265年,司馬昭之子司馬炎廢魏帝曹奐,自立為帝,國(guó)號(hào)“晉”,定都洛陽(yáng),史稱西晉。
晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó)
279年,晉大舉伐吳,步騎二十余萬(wàn)分五路直指建業(yè)、夏口、 江陵等地。王浚率水軍自巴蜀順江而下,直逼吳都建業(yè)。
280年,吳主孫皓向晉將王浚投降,吳亡。經(jīng)過(guò)多年年的分裂混戰(zhàn),至此中國(guó)又重新統(tǒng)一。
西晉統(tǒng)治如此短暫的原因?
(1)統(tǒng)治集團(tuán)耽于享樂(lè),爭(zhēng)權(quán)奪利;
(2)八王之亂,嚴(yán)重動(dòng)搖了西晉王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
(3)周邊少數(shù)民族入主中原,起兵反晉。
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根據(jù)上述圖片,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族融合”的理解?
民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。
它是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
2.北魏孝文帝改革
北方的統(tǒng)一
4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)_____的一支強(qiáng)大起來(lái),建立了_____。
_____年,北魏統(tǒng)一了黃河流域。
影響:結(jié)束了北方多年來(lái)分裂混亂的政治局面,各族人民共同生活,相互交融。
3、孝文帝改革的內(nèi)容:
孝文帝改革:
官吏俸祿制,嚴(yán)懲貪污
均田令
遷都洛陽(yáng)
漢化措施:易漢服、改漢姓、說(shuō)漢話、通婚姻、
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孝文帝遷都洛陽(yáng)
原因
1、平城出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要
2、平城位置偏北,不利于對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化
影響
洛陽(yáng)獲得發(fā)展和繁榮
為進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件
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北魏孝文帝改革的歷史作用
北魏孝文帝的改革措施緩和了社會(huì)矛盾,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,促進(jìn)了北方各族的社會(huì)進(jìn)步,加快了北方民族的交融進(jìn)程,為以后南北統(tǒng)一和多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
思維點(diǎn)擊
孝文帝對(duì)于北方漢族來(lái)說(shuō)是一個(gè)征服者,他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區(qū),卻要向漢族學(xué)習(xí),實(shí)施漢化政策呢?
其一,孝文帝從小受漢族文化的熏陶,熱衷于中原文化;
其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻堅(jiān)一味使用武力而最終失敗的教訓(xùn),深知鮮卑族必須適應(yīng)占中原主流的漢族人的文化;
其三,漢族文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,各方面都比游牧文化更為先進(jìn),孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。
孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
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小試牛刀
1.280年統(tǒng)一全國(guó)的是( )
A.三國(guó)中的魏國(guó)
B.司馬氏建立的西晉
C.氐族建立的前秦政權(quán)
D.鮮卑族建立的北魏政權(quán)
2.北魏孝文帝將都城從平城遷都到( )
A.長(zhǎng)安 B.洛陽(yáng) C.許 D.殷
3.促進(jìn)了北方民族大融合的改革是( )
A.商鞅變法 B.管仲改革
C.王莽改制 D.北魏孝文帝改革
4.北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)( )
A.羯 B.鮮卑 C.氐 D.匈奴
5.北魏孝文帝改革的根本目的是( )
A.適應(yīng)民族融合的趨勢(shì)
B.增加財(cái)政收入
C.鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治
D.學(xué)習(xí)漢族文化
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