《民族和睦與對(duì)外交流》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT
第一部分內(nèi)容：民族關(guān)系
1.讀圖指出唐朝疆域的范圍。
東到大海，西達(dá)蔥嶺，北抵蒙古高原，南到南海。
2.對(duì)比P86圖4-17隋朝疆域圖，唐朝疆域在哪些方向上有明顯拓展？
與隋相比，唐朝疆域主要在東北、北方、西北、西南方向有所拓展。
3.這些拓展的地區(qū)有什么共同特點(diǎn)？并說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)唐朝周邊有哪些少數(shù)民族政權(quán)？
這些地區(qū)大多為少數(shù)民族聚居地區(qū)。
歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重，戰(zhàn)亂不斷，那唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系也是這樣的嗎？
在唐朝疆域遼闊，周圍民族眾多但關(guān)系融洽，且有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖──“天可汗”。
這位皇帝是誰(shuí)?
他為什么能獲得各民族的尊重?
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民族和睦與對(duì)外交流PPT，第二部分內(nèi)容：唐朝的民族關(guān)系
1、概述：
①總體特征：比較融洽。
②民族政策：唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，一視同仁。
各族人民擁戴唐太宗為“天可汗”，也就是各民族共同的君主。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，“天可汗”成為唐朝皇帝的專有稱呼。
2、唐朝與吐蕃的關(guān)系：
①文成公主入藏：
a．過(guò)程：7世紀(jì)初，西藏地區(qū)的吐蕃興起，松贊干布統(tǒng)一吐蕃后，幾次派人到長(zhǎng)安求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。
b．影響：①對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到重要作用。
②促進(jìn)漢藏兩個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)和文化交流。
②金城公主入藏：
a．經(jīng)過(guò)：8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃首領(lǐng)在給唐朝皇帝的信里說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。
b．影響：此后一百多年里，雙方使節(jié)往來(lái)頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切。
③九世紀(jì)前期唐蕃會(huì)盟，盟約永遠(yuǎn)和好相處。
3、唐朝與其他少數(shù)民族的關(guān)系：
除吐蕃外，唐朝中央與其他少民族的聯(lián)系也很緊密，唐前期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立了八百多個(gè)府、州、縣。
唐推行開(kāi)明民族政策的意義
①有利統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展
②有利漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。
③有利加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理。
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民族和睦與對(duì)外交流PPT，第三部分內(nèi)容：唐朝的對(duì)外交往
唐朝采取開(kāi)放的對(duì)外政策，積極同世界各國(guó)交往。由于唐朝是當(dāng)時(shí)亞洲最強(qiáng)大的國(guó)家，也是世界上疆域遼闊、文明程度很高的大國(guó)，在世界上享有很高聲望，所以各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。
1、玄奘西游
①原因：玄奘是唐太宗時(shí)的高僧，他在研習(xí)佛教經(jīng)典時(shí)，感到說(shuō)法紛紜，無(wú)法解答，于是產(chǎn)生了去天竺求法的念頭。天竺在地理范圍上大致相當(dāng)于今天的印度半島。
②經(jīng)歷：玄奘歷經(jīng)艱難到達(dá)那里，在天竺游歷17年，遍訪有名的佛教寺院，并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。
③回國(guó)：貞觀后期，玄奘攜帶大量佛學(xué)經(jīng)典回到長(zhǎng)安。
④西行意義（成就）：
a．精通梵文、漢文，翻譯了許多佛經(jīng)，有助于佛教傳播。
b．根據(jù)西行見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》，記述了西域和天竺的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等，是研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍，為中印文化交流做出貢獻(xiàn)。
2、遣唐使
日本與中國(guó)是一衣帶水的國(guó)家。大化改新后，日本更加積極地向唐朝學(xué)習(xí)，前后十多次派遣使者到唐朝，這些人被稱為“遣唐使”。同來(lái)的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。使團(tuán)規(guī)模龐大，少則兩百人，多至五六百人。
遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。
遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等帶回日本。
3、鑒真東渡：
①時(shí)間：唐玄宗時(shí)。
②經(jīng)過(guò)：受日本僧人邀請(qǐng)，鑒真前后五次率眾渡海去日本，均告失敗。后來(lái)，鑒真雙目失明，但他矢志不渝，第六次東渡成功，受到日本天皇的隆重歡迎。
③貢獻(xiàn)：鑒真留居日本十年，除傳播佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪畫(huà)術(shù)和知識(shí)介紹到那里，成為中日文化交流史上的一段佳話。
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民族和睦與對(duì)外交流PPT，第四部分內(nèi)容：課后拓展
唐時(shí)開(kāi)明的民族政策對(duì)我們處理民族關(guān)系今天有哪些啟示？
今天也應(yīng)實(shí)行開(kāi)明的民族政策，于各民族和睦相處，加緊開(kāi)發(fā)民族地區(qū)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮。
今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期。我們能從唐朝對(duì)外交往中，得到什么啟示？
第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。
第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。
第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。
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