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《民族和睦與對(duì)外交流》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

《民族和睦與對(duì)外交流》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT 詳細(xì)介紹:

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《民族和睦與對(duì)外交流》“多元一體”格局與文明高度發(fā)展PPT

第一部分內(nèi)容:民族關(guān)系

1.讀圖指出唐朝疆域的范圍。

東到大海,西達(dá)蔥嶺,北抵蒙古高原,南到南海。

2.對(duì)比P86圖4-17隋朝疆域圖,唐朝疆域在哪些方向上有明顯拓展?

與隋相比,唐朝疆域主要在東北、北方、西北、西南方向有所拓展。

3.這些拓展的地區(qū)有什么共同特點(diǎn)?并說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)唐朝周邊有哪些少數(shù)民族政權(quán)?

這些地區(qū)大多為少數(shù)民族聚居地區(qū)。

歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重,戰(zhàn)亂不斷,那唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系也是這樣的嗎?

在唐朝疆域遼闊,周?chē)褡灞姸嗟P(guān)系融洽,且有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖──“天可汗”。

這位皇帝是誰(shuí)?

他為什么能獲得各民族的尊重?

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民族和睦與對(duì)外交流PPT,第二部分內(nèi)容:唐朝的民族關(guān)系

1、概述:

①總體特征:比較融洽。

②民族政策:唐太宗采取開(kāi)明的民族政策,一視同仁。

各族人民擁戴唐太宗為“天可汗”,也就是各民族共同的君主。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),“天可汗”成為唐朝皇帝的專(zhuān)有稱(chēng)呼。

2、唐朝與吐蕃的關(guān)系:

①文成公主入藏:

a.過(guò)程:7世紀(jì)初,西藏地區(qū)的吐蕃興起,松贊干布統(tǒng)一吐蕃后,幾次派人到長(zhǎng)安求婚,唐太宗把文成公主嫁給他。

b.影響:①對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到重要作用。

②促進(jìn)漢藏兩個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)和文化交流。

②金城公主入藏:

a.經(jīng)過(guò):8世紀(jì)初,唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃首領(lǐng)在給唐朝皇帝的信里說(shuō),吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

b.影響:此后一百多年里,雙方使節(jié)往來(lái)頻繁,唐蕃關(guān)系日益密切。

③九世紀(jì)前期唐蕃會(huì)盟,盟約永遠(yuǎn)和好相處。

3、唐朝與其他少數(shù)民族的關(guān)系:

除吐蕃外,唐朝中央與其他少民族的聯(lián)系也很緊密,唐前期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立了八百多個(gè)府、州、縣。

唐推行開(kāi)明民族政策的意義

①有利統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展

②有利漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。

③有利加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理。

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民族和睦與對(duì)外交流PPT,第三部分內(nèi)容:唐朝的對(duì)外交往

唐朝采取開(kāi)放的對(duì)外政策,積極同世界各國(guó)交往。由于唐朝是當(dāng)時(shí)亞洲最強(qiáng)大的國(guó)家,也是世界上疆域遼闊、文明程度很高的大國(guó),在世界上享有很高聲望,所以各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。

1、玄奘西游

①原因:玄奘是唐太宗時(shí)的高僧,他在研習(xí)佛教經(jīng)典時(shí),感到說(shuō)法紛紜,無(wú)法解答,于是產(chǎn)生了去天竺求法的念頭。天竺在地理范圍上大致相當(dāng)于今天的印度半島。

②經(jīng)歷:玄奘歷經(jīng)艱難到達(dá)那里,在天竺游歷17年,遍訪有名的佛教寺院,并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。

③回國(guó):貞觀后期,玄奘攜帶大量佛學(xué)經(jīng)典回到長(zhǎng)安。

④西行意義(成就):

a.精通梵文、漢文,翻譯了許多佛經(jīng),有助于佛教傳播。

b.根據(jù)西行見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》,記述了西域和天竺的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等,是研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍,為中印文化交流做出貢獻(xiàn)。

2、遣唐使

日本與中國(guó)是一衣帶水的國(guó)家。大化改新后,日本更加積極地向唐朝學(xué)習(xí),前后十多次派遣使者到唐朝,這些人被稱(chēng)為“遣唐使”。同來(lái)的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。使團(tuán)規(guī)模龐大,少則兩百人,多至五六百人。

遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。

遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等帶回日本。

3、鑒真東渡:

①時(shí)間:唐玄宗時(shí)。

②經(jīng)過(guò):受日本僧人邀請(qǐng),鑒真前后五次率眾渡海去日本,均告失敗。后來(lái),鑒真雙目失明,但他矢志不渝,第六次東渡成功,受到日本天皇的隆重歡迎。

③貢獻(xiàn):鑒真留居日本十年,除傳播佛教外,還將盛唐的醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪畫(huà)術(shù)和知識(shí)介紹到那里,成為中日文化交流史上的一段佳話。

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民族和睦與對(duì)外交流PPT,第四部分內(nèi)容:課后拓展

唐時(shí)開(kāi)明的民族政策對(duì)我們處理民族關(guān)系今天有哪些啟示?

今天也應(yīng)實(shí)行開(kāi)明的民族政策,于各民族和睦相處,加緊開(kāi)發(fā)民族地區(qū),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮。

今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期。我們能從唐朝對(duì)外交往中,得到什么啟示?

第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。

第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。

第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),要善于吸取其精華,為己所用。 

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