《藏戲》PPT課件4
教學(xué)目標(biāo)
1．讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無(wú)所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無(wú)分文、兩面三刀、別無(wú)所求、隨心所欲”等詞語(yǔ)。
2．默讀課文，了解藏戲的形成及特色，體會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
3．學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)；
2.通過(guò)了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化
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一、初讀課文，整體感知課文的內(nèi)容。
二、細(xì)讀課文 總結(jié)每段的大意
三、朗讀品位
1.“世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？世界上還有幾個(gè)劇種是一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？”
2.“還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。”這句話有什么作用？
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唐東杰布的故事有哪些傳奇色彩？
以弱抗強(qiáng)的傳奇：年輕的僧人——兇險(xiǎn)的自然
創(chuàng)造奇跡的傳奇：一無(wú)所有——５８座鐵索橋
藝術(shù)的傳奇：僧人——藏戲的開(kāi)山鼻祖
這個(gè)傳奇故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開(kāi)山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會(huì)供奉他的畫(huà)像，讓他接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。
小結(jié)：
許多地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的其怕。藏戲自然、古樸、神秘的獨(dú)特魅力，看戲時(shí)的輕松自然、隨心所欲帶給人們極美的享受。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無(wú)窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。
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藏戲劇種
1、白面具藏戲 （舊派）
白面具藏戲，系藏族戲曲母體劇種，歷史最為悠久，流傳十分廣泛，藏語(yǔ)文稱為“拉姆拔嘎布”，是仙女白面具戲的意思。相傳是湯東杰布為營(yíng)造鐵索橋募捐而組織“仙女七姐妹”班子進(jìn)行演出從而形成的戲劇形式。
（1）賓頓巴 （2）扎西雪巴 （3）尼木巴
2、藍(lán)面具藏戲（新派）
（1）迥巴藏戲（2）江嘎?tīng)柌貞颍?）香巴藏戲（4）覺(jué)木隆藏戲
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藏戲的布景
藏戲多系白天在廣場(chǎng)演出，一般不用布景和燈光裝置。在演出場(chǎng)地?cái)[一兩件景物，如經(jīng)幡桿和綁于經(jīng)幡桿上的樹(shù)枝，桌上的供盒“切瑪”和湯東杰布塑像或掛著的唐卡畫(huà)像，亦當(dāng)作固定道具使用。直到今天，西藏各地民間業(yè)余戲班都是在柳林壩子、打麥場(chǎng)或寺廟院于里演出，即使在城鎮(zhèn)的影劇院和禮堂演出，也完全采用廣場(chǎng)的演法，不用幕布和布景，燈光只作為照明使用。
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