部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《我為什么而活著》PPT優(yōu)質(zhì)課件下載，共21頁(yè)。
作者介紹
羅素(1827-1970)，英國(guó)著名思想家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他是一位知識(shí)淵博的文化巨人，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教等科學(xué)領(lǐng)域都有很大的建樹。他一生寫過(guò)70多本專著，給人類留下了豐富的精神財(cái)富。被視為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家，被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。
渴望愛情
第一位：艾麗絲· 皮爾索爾· 史密斯
婚姻時(shí)間: 1894~1921美國(guó)人，結(jié)婚時(shí)羅素22歲，艾麗絲大5歲，此事遭羅素家人強(qiáng)烈反對(duì)，沒有出席婚禮。1902年婚姻 出現(xiàn)問(wèn)題，羅素移情別戀，1921年正式離婚，艾里絲對(duì)羅素感情很深，離婚后對(duì)羅素的動(dòng)向仍甚為關(guān)注。
第二位：多拉· 布萊
婚姻時(shí)間: 1921 ~1934英國(guó)作家，女權(quán)主義者和社會(huì)活動(dòng)家，兩人曾一同訪問(wèn)蘇聯(lián)和中國(guó)，回國(guó)后結(jié)婚,時(shí)年多拉27歲，羅素49歲，婚后生有一男一女，他們創(chuàng)辦了學(xué)校，雙方有一份可以允許對(duì)方發(fā)生婚外情的協(xié)議。兩人感情最終還是破裂了。
第三位：皮特· 斯彭斯
婚姻時(shí)間: 1936~1952她是多拉雇的家庭教師，兩人在這段時(shí)間產(chǎn)生感情，結(jié)婚時(shí)皮特26歲，羅素64歲，婚后生有一個(gè)男孩，她對(duì)羅素完成《西方哲學(xué)史》有很大貢獻(xiàn)。1949年雙方感情破裂，1952年皮特以羅素遺棄她為由與之離婚。
第四位：伊迪絲· 芬奇
婚姻時(shí)間: 1952~1970 (羅素去世) 美國(guó)人，結(jié)婚時(shí)羅素已經(jīng)80歲了，伊迪絲照顧羅素直到他去世，這段婚姻帶給晚年的羅素很大幸福。
追求知識(shí)
羅素一生著書71種,著述涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、倫理、教育、文學(xué)、社會(huì)學(xué)。
20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。
羅素于1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
95歲高齡完成《羅素自傳》。
“我渴望減輕這些不幸，但是我無(wú)能為力，而且我自己也深受其害。”
和平主義社會(huì)活動(dòng)家
隨一戰(zhàn)的爆發(fā)，羅素作為反戰(zhàn)人士投身到寫作、演說(shuō)和組織活動(dòng)中去。
1915年初，他寫了一本反戰(zhàn)的小冊(cè)子《戰(zhàn)爭(zhēng)恐懼之源》，頗有影響。
自1914年英國(guó)參戰(zhàn)到1917年底， 他一直為反戰(zhàn)活動(dòng)而奔波。他組織了“拒服兵役委員會(huì)”，并因一張傳單而被法院判為有罪，并因此被三一學(xué)院解職。
1918年， 他因撰寫一篇反戰(zhàn)文章而被判刑入獄。
品味語(yǔ)言
“愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。”
這句話點(diǎn)明了愛情、知識(shí)和同情心的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，作者用含蓄的，充滿理性的話語(yǔ)表明了這三者之間的關(guān)系：“對(duì)人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋?mèng)想的天堂的縮影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约核械闹腔�、力量奉獻(xiàn)給人類；這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛人類，救人們于民于水火之中。
這兩篇文章它們有哪些共同點(diǎn)？
文體：都是散文；議論性散文
語(yǔ)言：語(yǔ)言都很優(yōu)美；長(zhǎng)短句并用，注重抒情。
內(nèi)容：都有很多富有哲理的句子；主題都是關(guān)于生命的；都會(huì)教會(huì)我們我們要熱愛生命、感悟生命、綻放生命的價(jià)值追求。
這兩篇文章又有什么不同？它們有什么關(guān)系？
嚴(yán)文井的《永久的生命》告訴我們生命為什么是永久的，而羅素的《我們?yōu)槭裁炊钪穭t是從如何達(dá)到永久的生命來(lái)詮釋他對(duì)生命的理解。所以這兩篇文章是互為注釋，相輔相成的關(guān)系。
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