部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《燈籠》PPT精品教學(xué)課件,共31頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.把握主要內(nèi)容,認(rèn)知文中“燈籠”的民俗意義。
2.品味精彩語(yǔ)言,分析多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
3.體會(huì)作者情感,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
作者簡(jiǎn)介
吳伯簫(1906—1982),原名熙成,山東萊蕪人,散文家、教育家。
吳伯簫出生并成長(zhǎng)于山東的一個(gè)鄉(xiāng)村;在曲阜讀書(shū)時(shí)受“五四運(yùn)動(dòng)”影響,參加罷課、查日貨、宣傳民主與科學(xué)等活動(dòng);1925年考入北京師范大學(xué),開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作;1930年代初在山東當(dāng)老師,創(chuàng)作了許多散文,《燈籠》是其中之一;1930年代末赴延安參加革命。
吳伯簫的散文常從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘,以小見(jiàn)大,引申出深刻的內(nèi)涵。代表作有《記一輛紡車(chē)》《菜園小記》《窯洞風(fēng)景》等。
研讀課文,感知內(nèi)容
文章第1段:開(kāi)篇說(shuō)“火”。
先說(shuō)小孩子喜歡火的天性,再說(shuō)大人也須用火?此贫寂c“燈籠”無(wú)關(guān),實(shí)為伏筆,為后文“燈籠”做鋪墊。
“愛(ài)光明”“喜歡火”“喜歡亮光”,是關(guān)鍵性詞語(yǔ),表明小孩以及人類(lèi)追求光明的普遍特點(diǎn)。
豐富了文章內(nèi)容,增添了文章情趣。
文章2~11段:文章主體,回憶“燈籠”。
第2段:聯(lián)想回憶的燈籠。
第3段:祖孫提燈籠夜行。
第4、5段:母親囑咐打紗燈。
第6段:鄉(xiāng)俗還愿掛紅燈。
第7段:元宵節(jié)張燈結(jié)彩。
第8段:族姊遠(yuǎn)嫁官銜燈。
第9段:朱紅描字紗燈上。
第10段:獻(xiàn)帝燈籠眼淚長(zhǎng)。
第11段:燈籠下的馬前卒。
背景鏈接
1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,發(fā)動(dòng)了“九一八事變”,“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山,也擊破了無(wú)數(shù)文士的美好幻想,這其中就包括吳伯簫。
然而,國(guó)民黨政府竟然采取“不抵抗”政策,這讓他十分憤懣,憂(yōu)心如焚,怒火中燒,如鯁在喉,不吐不快。于是,他在從事教育工作的同時(shí),堅(jiān)持業(yè)余寫(xiě)作,疏解一腔積郁。
吳伯簫在這一時(shí)期的散文,常;厥幹鴲(ài)國(guó)主義的激越旋律,即使在回憶童年生活的篇章里,這一旋律也時(shí)常跳躍而出!稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期的文章。
①小處寫(xiě)起,以小見(jiàn)大
本文由作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個(gè)微小之物“燈籠”寫(xiě)起,記敘細(xì)碎的事件,抒發(fā)細(xì)微的情感。由一家一村延及天下,由一時(shí)一事延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì)。最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情,才是作者真正的寫(xiě)作主旨。
②雙線(xiàn)并行,形散神聚
本文以“燈籠”為明線(xiàn)。談鄉(xiāng)俗,談?dòng)H情,談歷史,談壯志,“燈籠”是一個(gè)聯(lián)結(jié)點(diǎn)、寄托物。課文中諸多的看似相關(guān)又不相關(guān)的瑣碎之事都是依據(jù)“燈籠”聚合在一起的,所有的細(xì)小事件無(wú)不與“燈籠”相關(guān)。
情感是課文的暗藏線(xiàn)索。它既能串聯(lián)起各種材料,又是課文的靈魂所在、主旨所在。課文依據(jù)情感線(xiàn)索安排材料次序,恰當(dāng)?shù)夭季种\篇。作者對(duì)所描寫(xiě)的早年鄉(xiāng)村生活充滿(mǎn)深情,延伸到歷史人物和歷史事件表達(dá)激情,最后以“數(shù)燎原的一把烈火”抒寫(xiě)了家國(guó)情懷。
細(xì)讀課文,品味語(yǔ)言
散文的語(yǔ)言表達(dá)與情感抒發(fā)息息相關(guān),短句多,一方面顯出語(yǔ)言的簡(jiǎn)凈,另一方面還表明抒情的節(jié)制、含蓄。但是簡(jiǎn)潔不等于簡(jiǎn)單,課文中的諸多短句都是很值得吟味的,朗讀起來(lái)既有語(yǔ)言聲韻之美,又有深厚的意味和情味。
這些語(yǔ)句非常文雅,有韻味,有意境。這樣的散文語(yǔ)言得益于作者所受古典文學(xué)的熏陶。
語(yǔ)言清新典雅含蓄蘊(yùn)藉
一是簡(jiǎn)潔。多是短句,很少有長(zhǎng)句。
二是書(shū)面語(yǔ)化。
三是多引古語(yǔ)。
綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式
描寫(xiě)、敘述、議論和抒情融于一體, 自然而然地交錯(cuò)進(jìn)行,創(chuàng)造了散文的藝術(shù)境界。
吳伯簫早期散文與后期散文各有怎樣的特點(diǎn)?
課外再讀幾篇吳氏早期散文(收于《羽書(shū)》集中,于20世紀(jì)40年代初出版)和他新中國(guó)成立后寫(xiě)的一些散文(收于《北極星》集中,于20世紀(jì)60年代出版),體會(huì)兩個(gè)時(shí)代散文的各自特點(diǎn)。
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