《中華文化的勃興》國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革PPT課件4
關(guān)于文字產(chǎn)生的傳說(shuō)
結(jié)繩記事“古者無(wú)文字，其有誓之事，事大，大其繩；事小，小其繩。”
倉(cāng)頡造字：相傳倉(cāng)頡“龍顏侈侈，四目靈光，實(shí)有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字……”
總結(jié)：不論是結(jié)繩記事，還是倉(cāng)頡造字，要么是一種記事方法，要么是一種古老的傳說(shuō)，都只能是作為一種治史的參考。那我們的文字是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)而發(fā)展演變而來(lái)的。
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甲骨文的發(fā)現(xiàn)：清朝末年，河南安陽(yáng)小屯村的農(nóng)民把在田地里挖到的獸骨和龜甲，作為藥材，賣給藥店。19世紀(jì)末，著名學(xué)者王懿榮在買回來(lái)的藥材里，發(fā)現(xiàn)龜甲和獸骨上刻有符號(hào)，他斷定這是中國(guó)失傳已久的古老文字。甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。
想一想
上面的例子說(shuō)明甲骨文有什么造字特點(diǎn)？
甲骨文已經(jīng)使用了象形、指事、會(huì)意等造字方法，具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。
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總結(jié)甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的，我們通過(guò)釋讀甲骨文字可以了解很多商朝甚至是商朝以前的歷史。
甲骨文為我們的史學(xué)研究提供可靠的物證，具有重要的史料價(jià)值,對(duì)中國(guó)考古學(xué)來(lái)說(shuō)具有劃時(shí)代的意義。
文字的演變特點(diǎn)
方形圓形的團(tuán)塊被線條所代替，曲折象形的線條被拉平,象形程度逐漸降低。由象形到抽象，由繁雜化為簡(jiǎn)潔。
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一、文字的演變
甲骨文 商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)有文字可考的歷史，從_____朝開始。
金文 商周時(shí)期_____上鑄刻的文字，也稱銘文。
大篆 _____晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。
竹帛書 _____時(shí)期。
二、碩果累累的科學(xué)技術(shù)---天文
夏朝 最早的日食記錄發(fā)生在夏朝
商朝 甲骨文里有許多日食、月食的記載
西周末年 出現(xiàn)了有確切日期的日食記錄
春秋時(shí)期 我們祖先留下了世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄
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關(guān)于節(jié)氣的諺語(yǔ)有什么呢？
清明忙種麥，谷雨種大田
寒露不算冷，霜降變了天。
立秋忙打靛，處暑動(dòng)刀鐮 。
這二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的獨(dú)創(chuàng)，它反映了氣候寒暖的變化，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重大指導(dǎo)作用，至今我國(guó)民間仍然用它來(lái)掌握農(nóng)時(shí)，指導(dǎo)耕作。
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三、屈原和鐘鼓之樂(lè)
（一）屈原
時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)末期
地位：世界和平理事會(huì)把屈原定位世界 文化名人
代表作：《離騷》
屈原，出身楚國(guó)貴族。因受讒毀被一再放逐。后楚被秦滅，屈原投汨羅江自殺。代表作《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。
被世界和平理事會(huì)定為文化名人
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離騷的文體和寫作特點(diǎn)以及表達(dá)的情感
文體：它是屈原采用楚國(guó)的方言創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌的代表作——《楚辭》
寫作特點(diǎn)：想象豐富，夸張大膽，感情澎湃激越，開創(chuàng)了積極浪漫主義的創(chuàng)作手法。
表現(xiàn)的情感：詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著，不肯與世沉浮的高潔耿介的品德，以及崇高熾熱的熱愛(ài)祖國(guó)和人民的激情。
（二）鐘鼓之樂(lè)
時(shí)間：春秋時(shí)期
意義：反映了我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展的較高水平
代表：湖北隨州曾侯乙墓出土的編鐘
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課堂小結(jié)
一、文字的演變
甲骨文→金文（銘文、鐘鼎文）→大篆→戰(zhàn)國(guó)時(shí)期竹帛書
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文成就:①、②、③、④
2.歷法成就：夏歷，商朝陰陽(yáng)合歷，戰(zhàn)國(guó)二十四節(jié)氣
3.醫(yī)學(xué)成就：扁鵲和望、聞、問(wèn)、切四診法
三、屈原和“鐘鼓之樂(lè)”
1.屈原和《離騷》
2.鐘鼓之樂(lè)：春秋戰(zhàn)國(guó) 曾侯乙編鐘
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課堂練習(xí)
1．我國(guó)有文字可考的歷史開始于
A．堯舜禹時(shí)代 B．夏朝
C．商朝 D．西周
2．下列幾項(xiàng)表述不正確的是
A．甲骨文已經(jīng)相當(dāng)成熟
B．金文比甲骨文更規(guī)范
C．竹帛書出現(xiàn)于春秋時(shí)
D．大篆出現(xiàn)于西周晚期
3．關(guān)于屈原的敘述，錯(cuò)誤的是
A．他是春秋末期楚國(guó)人
B．他的代表作是《離騷》
C．他開創(chuàng)了新的詩(shī)歌形式——楚辭
D．他被世界和平理事會(huì)確定為世界文化名人
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