《文言文二則》PPT課件
第一部分內容：古箏導入
同學們，我們聽到的這首優(yōu)美動人的曲子，名字叫做《高山流水》，這首曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天我們一起走進課文，來了解這個故事。
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文言文二則PPT，第二部分內容：伯牙鼓琴
生字過關
哉 [zāi] 妙哉
巍 [wēi] 巍峨 巍然
弦 [xián] 琴弦
軸 [zhóu] 車軸 卷軸
曝 [pù] 曝曬 一曝十寒
人物關系
伯牙、鍾子期相傳為春秋時期人，關于他們二人成為知音的傳說，《呂氏春秋》《列子》馮夢龍根據(jù)這個傳說撰寫了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。
由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。
走近伯牙
歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的《勸學》篇：“昔者瓠（hù）巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他的老師是當時很有名氣的琴師成連。
伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人，晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，被人尊為“琴仙”。
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初讀課文
自由讀課文三遍，把字音讀準確，課文讀流利，注意把握好停頓。
在課文里畫出停頓，跟讀課文
伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少選之間/而/志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。”鍾子期死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復鼓琴，以為世間無足/復為鼓琴者。
疏通文意
1.結合注釋，翻譯課文。兩人一組互相翻譯給對方聽，找出自己不理解的詞語或句子，作出標記，向老師提問。
2.請同學來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然后解釋句子中重點詞語的意思，最后翻譯整個句子。
再讀課文，結合注釋說說課文寫了一件什么事？
伯牙彈琴，鐘子期聽到了。開始時，伯牙彈著琴，心里想著高山，鐘子期說：“彈得好呀，高俊的樣子像泰山。”不久，伯牙彈著琴，心里想著流水，鐘子期說：“彈得太好了，水勢浩蕩的樣子像江河。”后來鐘子期死了，伯牙摔破琴剪斷弦，一生不再彈琴，認為世間再沒有人值得自己為他彈琴了。
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文言文二則PPT，第三部分內容：書戴嵩畫牛
作者簡介
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱“蘇東坡”。北宋著名的文學家、書畫家、詩人、詞人，“唐宋八大家之一”，豪放派詞人代表。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。有《蘇東坡全集》《東坡樂府》等傳世。
其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認的文學藝術造最詣杰出的大家之一。
關于戴嵩
戴嵩，生卒年不詳，唐代畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得"野性筋骨之妙"。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。與韓干之畫馬，并稱"韓馬戴牛"
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整體感知
朗讀要求：
1.讀準字音；
2.讀出停頓。
書戴嵩畫牛
蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以/百數(shù)。有/戴嵩/《�！�/一軸，尤/所愛，錦囊/玉軸，常/以/自隨。
一日/曝/書畫，有/一牧童/見之，拊掌/大笑/曰：“此/畫/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/兩股間。今乃/掉尾/而斗，謬矣！”處士笑而然之。
古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
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感悟道理
課文中哪句話揭示了這篇短文所蘊含的道理？給予我們怎樣的啟示？
原文：耕當問奴，織當問婢
同理：畫牛當問（ ）
（ ）當問（ ）
道理：藝術創(chuàng)作離不開對生活的細心觀察，藝術家應該向有經驗的勞動人民虛心學習。
想一想
會“問”就夠了嗎？從這個故事和蘇軾的評價中，你得到了什么啟示？
要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，每個人都有自己的特長。
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