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《短文兩篇》PPT教學課件

《短文兩篇》PPT教學課件 詳細介紹:

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《短文兩篇》PPT教學課件

第一部分內容:課時目標

1.了解議論文的文體特征,特別是駁論文的特點,為閱讀議論文打下基礎。

2.掌握常用的論證方法,分析其作用;體會文章的語言特點。

3.能理解、背誦文中的一些格言和警句,從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。

4.結合自己的讀書體驗理解作者的觀點和態(tài)度,將正確的讀書方法運用到讀書實踐中去,學會讀書。

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短文兩篇PPT,第二部分內容:談讀書

作者簡介

弗朗西斯·培根(1561—1626)

英國哲學家、作家。培根以哲學家的眼光,思考廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品。他的隨筆小品說理透徹,文字雋永。

主要作品:《隨筆》《新工具論》《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。

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積累字詞

怡情(  )  練達(    )     聰穎(    )

滯礙(   )   狡黠(       )    詰難(   )  

吹毛求疵(  )   味同嚼蠟(    )  

藻飾(   )      尋章摘句(    )

怡情:使心情愉快。

文采藻飾:修飾文辭,使之富有文采。

練達:閱歷多而通達人情世故。

詰難:詰問,為難。

狡黠:狡詐。

尋章摘句:搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時僅局限于文字的推求。

味同嚼蠟:形容寫文章或說話枯燥無味。

滯礙:不通暢。

吹毛求疵:刻意挑剔毛病,尋找差錯。

高談闊論:漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。

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感知整體

作者圍繞“讀書”這一話題,作了哪些論述?

① 讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

② 讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應推敲細思。

③ 書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。

④ 讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。

⑤ 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。

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理解文本

請根據(jù)以上分析,給這篇文章列一個提綱。

第一層(從開頭到“全憑觀察得之”):闡述讀書的正確目的。

(1) 先從正面說,讀書有三種不同的目的:怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。

(2) 后從反面指出讀書的三種傾向,并論述讀書和經(jīng)驗的關系。

(3) 最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

第二層(從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”):闡述讀書的方法。

(1) 本層第一句指出讀書要推敲細思,反對故意挑刺、迷信書本和尋章摘句。

(2) 對不同的書,作者主張用不同的方法來讀。

(3) 讀書、討論、作文各有其作用。

第三層(“讀史使人明智”到結尾):闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上一些缺陷。

(1) 作者列舉了一系列例子,論述讀書能塑造人的性格。

(2) 作者進一步指出,人精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅除一樣。(反面指出)

找出文中所運用的論證方法,并分析其作用。

(1) 比喻說理:蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。

(2) 排比說理:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯。

(3) 對比說理:開頭正面說讀書的目的,接著從反面說了讀書的三種傾向。結尾先從正面說讀書可以塑造人的性格,又從反面說讀書可以彌補性格和精神上的缺陷。

找出文中你認為富有哲理的句子,談談你對這些句子的認識。

(1)“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”

用“自然花草”比喻“人的天性”,將“修剪移接”比喻“求知學習”,這是為了論證“讀書對人的天賦的作用”,語言形象生動,使論述的道理通俗易懂。

(2) “否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣”

用“蒸餾過的水”比喻“一本好書”,使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要,語言生動形象。(比喻論證的作用:使論述的道理通俗易懂,語言生動形象。)

(3) “人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術利頭腦”

運用比喻和排比的修辭手法,具體而生動地闡述了讀書可以彌補性格和精神上的缺陷的觀點。

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檢測小結

下面各組中的加點字注音有誤的一項是(  )

A. 狡黠(jié)  詰難(jié)  傅彩(fù)  味同嚼蠟(jiáo)

B. 藻飾(zǎo)  怡情(yí)   幽居(yōu)  吹毛求疵(cī)

C. 滯礙(zhì)  統(tǒng)籌(chóu)  統(tǒng)籌(chóu)  孜孜不倦(zī)

D. 聰穎(yǐng)  練達(liàn)   涉獵(liè)   尋章摘句(zhāi)

下列加點的成語使用正確的一項是(  )

A.妹妹做出的飯菜味同嚼蠟,毫無味道。

B.對孩子們的作品,我們不要吹毛求疵,要多鼓勵,給他們一些自信。

C.小林學習很虛心,每到課間,他都會捧著書本不恥下問地向老師請教。

D.聽著高校長的高談闊論,與會者都紛紛豎起了大拇指,為高校長的無私付出點贊。

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課時小結

《談讀書》是英國哲學家、作家弗朗西斯·培根的作品闡述了讀書對人的重要作用和深遠影響,其中有很多警句對我們很有啟發(fā),值得我們深思和踐行。

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短文兩篇PPT,第三部分內容:不求甚解

作者簡介

馬南邨(1912-1966)原名鄧拓,當代新聞工作者。中華人民共和國成立后,任《人民日報》總編輯、社長。1955年任中科院學部委員。1958年調任北京市委文教書記兼《前線》雜志主編。1961年3月開始以“馬南邨”為筆名在北京晚報副刊《五色土》開設《燕山夜話》專欄。

《不求甚解》選自《燕山夜話》專欄。1961年,我國處在暫時困難時期,鄧拓應《北京晚報》之請,以提倡讀書、豐富知識、開闊眼界、振奮精神為宗旨,用馬南邨的筆名開辟了《燕山夜話》專欄。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字中,蘊含著深刻的寓意和哲理,引人深思,發(fā)人深省,對當時的雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。

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積累字詞

開卷有益(    ):讀書必有所得。

勸誡(   )  

狂妄自大(    ):極端的自高自大。

要訣(   )

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初步感知

作者一開頭就提出了一般人常常認為的觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”,對此,作者是怎樣看的呢?

盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應該虛心學習,完全不應該對其濫加粗暴的不講道理的非議。

如果作者先提出一個錯誤的觀點(豎靶子),然后加以論證,最終證明這個觀點是錯誤的,從而更有力地表明正確的觀點,我們稱這種文章為駁論文。

從論證方式來看,議論文分為立論文和駁論文兩種。立論是就一定的事件和問題,提出并闡述、證明自己的見解和主張。駁論是就一定事件或問題發(fā)表議論,反駁片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張,從而表明自己正確的見解和主張。

常見的反駁方法有三種:駁論點、駁論據(jù)和駁論證。無論是駁論據(jù)還是駁論證,都是為了駁論點。

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整體感知

給文章劃分層次,概括層意

第一部分(第1段):豎靶子,提出觀點——盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

第二部分(第2~4段):追根溯源,分析陶淵明的讀書態(tài)度,闡明“不求甚解”的兩層含義。

第三部分(第5~8段):運用舉例論證和引用論證,全面闡明“不求甚解”的讀書態(tài)度。

第四部分(第9段):總結全文,給出讀書建議。

為什么很多人曲解了陶淵明的話?

人們之所以曲解了陶淵明的話,是因為犯了斷章取義的錯誤,只從前一句去理解,而忽視了后一句,沒有把兩句話作為一個整體來理解。這樣的理解從方法上來說就是錯誤的。

好讀書為什么重要?

只有好讀書才能用心讀書,并重視理解書中的內容,達到會意的階段,只有能會意才可能“求甚解”。

怎樣理解陶淵明的讀書主張?

陶淵明的讀書主張包括兩層含義:其一,要虛心,不能驕傲自負;其二,不能固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。

課文用了哪些事例闡述了“不求甚解”的觀點?

① 通過列舉列寧批評普列漢諾夫的例子,指出讀經(jīng)典要抱著虛心的態(tài)度,重在理解經(jīng)典的精神實質。

② 通過列舉諸葛亮讀書觀其大略的例子,指出觀其大略能獲得更廣泛的知識,更全面地了解問題。

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檢測小結

下面詞語使用有誤的一項是(  )

A.讀好書,是需要咬文嚼字的,一個詞,一句話,細細品味,有時會滿口余香,令人叫絕。

B. 一個人如果沒有一點傲骨,沒有一點狂妄自大的本事,這樣的人是永遠不會成功的。

C. 重要的書必須常常反復閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。

D. 我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

第8段的“讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯”如何理解?這一段運用了什么論證方法?

對這句話的理解是:讀書時不必強求處處清清楚楚,不懂的且先放過,看完后可能就能融會貫通,或者將來某個時候想起來便豁然開朗了。

論證方法:引用論證。

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課時小結

《不求甚解》是新聞工作者馬南邨寫的一篇駁論文。他針對“不求甚解”一詞提出自己的觀點:我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度但是盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。然后列舉陶淵明、普列漢諾夫、諸葛亮等人讀書的事例從正反兩方面論證自己的觀點令人信服又覺耳目一新。

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