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《西游記》——精讀和跳讀PPT

《西游記》——精讀和跳讀PPT 詳細(xì)介紹:

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《西游記》——精讀和跳讀PPT

第一部分內(nèi)容:走近作者

吳承恩,明代小說(shuō)家。字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,懷安山陽(yáng)(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。 

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西游記精讀和跳讀PPT,第二部分內(nèi)容:主要內(nèi)容

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事, 贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐 僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦, 戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,功成圓滿,終成正果。 

故事起源和演變過(guò)程

唐 代《大唐西域記》玄奘印度取經(jīng)(17年)真實(shí)

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《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 插入神話故事

↓ 

 宋 代 《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》神話成分進(jìn)一步增加

元 代  四人西天取經(jīng)故事大體定型

明 代  吳承恩加工整合成《西游記》

內(nèi)容結(jié)構(gòu)

《西游記》全書一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。可謂是孫悟空的一部“英雄史”。

第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。

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西游記精讀和跳讀PPT,第三部分內(nèi)容:人物形象

唐僧:俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,號(hào)三藏。在他身上,封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠(chéng)集于一身。一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻,但仍然勇往直前,義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面,他不辨真假,亂施善心,膽小軟弱。

孫悟空:法號(hào)行者,唐僧大徒弟,號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”。本領(lǐng)高強(qiáng),會(huì)七十二變;一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他生性桀驁不馴,愛(ài)憎分明,疾惡如仇,英勇無(wú)畏。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)中,出生入死,忠誠(chéng)不二,制服無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

豬八戒:法號(hào)悟能,唐僧二徒弟 ,本是天上的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下凡,錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。他有很多缺點(diǎn),如好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,愛(ài)搬弄是非,貪戀女色,等。但他也不失忠勇和善良,能知錯(cuò)就改,對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,而且能干臟活累活,是孫悟空的得力助手,是個(gè)深受人們喜愛(ài)的喜劇形象。

沙和尚:法名悟凈,唐僧三徒弟,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶下界。 他使用的兵器是一柄月牙鏟。他性格穩(wěn)重,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保唐僧西行,默默奉獻(xiàn)。

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西游記精讀和跳讀PPT,第四部分內(nèi)容:主題思想

小說(shuō)的思想比較復(fù)雜,釋、道、儒都有所涉及,但對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵(lì)志故事:人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險(xiǎn)阻,以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切苦難,直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。

孫行者一調(diào)芭蕉扇

行者上前叫:“牛大哥,開(kāi)門,開(kāi)門!”呀的一聲,洞門開(kāi)了,里邊走出一個(gè)毛兒女,手中提著花籃,肩上擔(dān)著鋤子,真?zhèn)是一身藍(lán)縷無(wú)妝飾,滿面精神有道心。行者上前迎著,合掌道:“女童,累你轉(zhuǎn)報(bào)公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚,在西方路上,難過(guò)火焰山,特來(lái)拜借芭蕉扇一用。”那毛女道:“你是那寺里和尚?叫甚名字?我好與你通報(bào)。”行者道:“我是東土來(lái)的,叫做孫悟空和尚。”……

孫悟空怎樣一調(diào)芭蕉扇的,為什么二調(diào)以至三調(diào)?

一調(diào):孫悟空找鐵扇公主借扇子,鐵扇公主因紅孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心,一扇子把孫悟空扇到小須彌山靈吉菩薩那里。孫悟空從靈吉菩薩那里借來(lái)定風(fēng)丹后又去找鐵扇公主。鐵扇公主見(jiàn)扇不動(dòng)孫悟空,便躲回洞中,孫悟空變成蟲(chóng)子潛進(jìn)洞里乘鐵扇公主喝水時(shí)鉆進(jìn)鐵扇公主肚子,逼迫鐵扇公主交出芭蕉扇,但鐵扇公主交出的芭蕉扇是假的,火越扇越大。

二調(diào):孫悟空偷了碧水金睛獸,變成牛魔王后騙來(lái)真的芭蕉扇。牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空,變成豬八戒把芭蕉扇騙回來(lái)(猴子調(diào)皮,騙到芭蕉扇后把扇子變得很大,但又不知道怎么變小,只能扛著把大扇子慢慢飛,被變成豬八戒的牛魔王趕上后,以擔(dān)心猴哥太辛苦幫猴哥拿得名義騙走)。

三調(diào):孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,牛魔王差點(diǎn)被哪吒的乾坤圈砸死,鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻(xiàn)出芭蕉扇。

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西游記精讀和跳讀PPT,第五部分內(nèi)容:中考鏈接

(2016年江蘇淮安中考)行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說(shuō)道:‘若有妖魔捉住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說(shuō)你還好哩;只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!” 行者道:“怎么說(shuō)?……行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也。”(節(jié)選自《西游記》第三十一回)

①選文中的“行者”又稱“美猴王”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)美猴王的稱號(hào)是怎么來(lái)的?(3分)

答:石猴與其他猴一起洗澡,想研究洗澡水的源頭,上山一看,是瀑布。猴子們說(shuō):“誰(shuí)能進(jìn)去又出來(lái),不傷身體,就是我們的大王。”石猴進(jìn)去又出來(lái),毫發(fā)未損,還為其他猴找到了安家的地方,被封為“石美猴王”,后來(lái)將“石”字隱去,稱美猴王。

②八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策?從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。(3分)

答:激將法。  豬八戒:粗中有細(xì),善于對(duì)癥下藥;憨厚又懂得用心計(jì)。    

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西游記精讀和跳讀PPT,第六部分內(nèi)容:自主閱讀推薦

【屠格涅夫】(1818-1883),19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他在大學(xué)時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作,1847~1852年陸續(xù)寫成的《獵人筆記》是其成名作,主要表現(xiàn)農(nóng)奴制下農(nóng)民和地主的關(guān)系。 該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局,當(dāng)局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反審查條例為由,將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了反農(nóng)奴制的短篇小說(shuō)《木木》。

主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》,中篇小說(shuō)《阿霞》、《初戀》等。

作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中.發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

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