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《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)秀教學(xué)課件

《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)秀教學(xué)課件 詳細介紹:

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部編版八年級語文下冊《應(yīng)有格物致知精神》PPT優(yōu)秀教學(xué)課件,共30頁。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟讀課文,理解作者的觀點,把握格物致知的精神內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。

2.梳理演講者的思路,把握演講詞層層推進的結(jié)構(gòu)。

3.推敲品味文章語句,理解本文運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。

曉常識

丁肇中,1936出生于美國。

祖籍中國山東日照市。

美國麻省理工學(xué)院物理系講座教授。

發(fā)現(xiàn)J粒子,獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎; 

被美國政府授予洛侖茲獎;

意大利政府授予特卡斯佩里科學(xué)獎。

知背景

1991年10月18日,《瞭望》周刊在人民大會堂舉行“情系中華”征文頒獎大會,作為獲獎?wù)咧?丁先生以《應(yīng)有格物致知精神》為題,向與會的中國青年學(xué)生發(fā)表了這篇演講,用自身的治學(xué)經(jīng)驗向大家提出殷切期望,希望大家通過對客觀事物的探索去尋求真理,提出了新時代歷史條件下的格物致知之道,對于從事現(xiàn)代科學(xué)研究的人員有重要的指導(dǎo)意義。

識文本

1.閱讀課文,說說作者的觀點和結(jié)論分別是什么?

我們應(yīng)有格物致知的精神。

希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。

2.按照“提出問題——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu)理清文章思路。 

第一部分(1)中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。

第二部分(2~12)用中國學(xué)生存在的問題和自己的親身經(jīng)驗,從正反兩方面分析了實驗精神在科學(xué)上的重要性。

第三部分(13)強調(diào)培養(yǎng)實驗精神的意義,并對中國年青一代提出希望。

重點探究

1.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么? 

《大學(xué)》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識。

“格物致知”的真正意義有兩個方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。

2.為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義?

(1)這是由中國傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定的;

(2)這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的;

(3)這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。

作者提倡真正的“格物致知”精神,即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義。

3.這篇演講是怎樣層層推進、思路清晰地闡述觀點的?

(1)首先提出演講的主題——學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué);

(2)從中國傳統(tǒng)教育引出“格物致知”,并與現(xiàn)代學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)起來。在具體分析中,首先講傳統(tǒng)教育不重視真正的格物致知,并舉了明代大理論家王陽明的例子;再講現(xiàn)代觀念中真正的“格物致知”的內(nèi)涵和重要性。

(3)談完“格物致知”精神,再將目光放到中國學(xué)生身上,并以自己在國內(nèi)和國外的求學(xué)科研經(jīng)歷,特別是受挫的經(jīng)歷,告誡大家要擺脫傳統(tǒng)教育偏理論輕實驗的缺點。

(4)最后,又從學(xué)術(shù)研究的話題擴大到如何應(yīng)對當(dāng)下的世界環(huán)境,提升了演講的現(xiàn)實意義。

4.文中列舉了明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終和作者初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷這兩個事例,這與本文論點有什么關(guān)系?

這兩個事例,在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)。

(1)王陽明的例證,很好地證明了在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點,王陽明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實驗,而是把探究外界誤認為探討自己,是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果。

(2)作者的親身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,在面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)。

課堂總結(jié)

本文思路清晰,說理充分,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學(xué)習(xí)它,不只增長了知識,而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神,使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。

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