部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《文言文二則》PPT優(yōu)秀課件，共35頁(yè)。
《文言文二則》PPT課件包含學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者作品、課文解讀、主題歸納、方法總結(jié)、隨堂練習(xí)、拓展空間、課后作業(yè)等內(nèi)容。
同學(xué)們，你們會(huì)下棋嗎？你們觀察過(guò)每天東升西落的太陽(yáng)嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的兩則文言文，就與這兩種事物有關(guān)，一起來(lái)欣賞下吧！
孟子（約前 372—前 289）名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。
《孟子》記錄孟子言行的著作，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。《孟子》是中國(guó)儒家經(jīng)典典籍，為“四書(shū)”之一，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。
列子 名寇，又名御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的杰出代表人物，鄭國(guó)人，是介于老子與 莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。
《列子》中國(guó)道家典籍之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)列御寇著�！稘h書(shū)·藝文志》錄著《列子》8 篇，早佚。 今本《列子》8 篇由晉人張湛編成�！读凶印穬�(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
學(xué) 弈 《孟子·告子上》
弈秋①，通國(guó)②之善弈者也 。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠③將至，思援弓繳④而射之。
雖與之⑤俱學(xué)，弗若⑥之矣。為⑦是其智弗若與⑧？曰：非然⑨也。
譯文：弈秋，（是）全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教誨；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但是棋藝不如前一個(gè)人好。難
道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋�(gè)人好嗎？答案是：當(dāng)然不是這樣的。
兩小兒辯日 《列子·湯問(wèn)》
孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗①，問(wèn)其故②。
一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”
一兒曰：“日初出大如車蓋⑤，及⑥日中則如盤盂⑦，此
不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰“：日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰⑩為⑪汝⑫多知乎？”
譯文：孔子到東方游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，而正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)小孩說(shuō)“我： 認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。”
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了
正午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”
另一個(gè)小孩說(shuō)“：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了正午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？”
孔子也不能判斷（誰(shuí)是誰(shuí)非）。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”
《學(xué)弈》通過(guò)講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度會(huì)得到不同 的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，闡述了兩個(gè)小孩辯斗 的經(jīng)過(guò)，孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)法做出科學(xué)的判斷。這個(gè)故事說(shuō)明：為了認(rèn)識(shí)自然，探求客觀真理， 要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
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