部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》PPT下載(第1課時(shí))，共36頁。
今天，讓我們一起學(xué)習(xí)近代學(xué)者梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采的過程中領(lǐng)悟人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累經(jīng)典語句和格言，學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法。（重點(diǎn)）
2.理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義，體會(huì)演講的口語特色。（難點(diǎn)）
3.認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。（素養(yǎng)）
梁啟超（1873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)（今江門市新會(huì)區(qū)）人。中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。與其師康有為倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。其著作合編為《飲冰室合集》。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
演講詞：指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號(hào)召和倡議。
演講詞有三種類型：
（1）敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對(duì)人物、事件、景物的記敘和描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。
（2）說理型：以言論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、充足、具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。
（3）抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。
議論文知識(shí)
1.表達(dá)方式：議論
2.三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
（1）論點(diǎn)：作者的見解和主張。
（2）論據(jù)：提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。
（3）論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。
演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。
相同點(diǎn)：
（1）議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
（2）議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。
（3）論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。
不同點(diǎn)：
（1）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。
（2）語言通俗，如話家常。
整體感知
敬業(yè)即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專心致志。
樂業(yè)即趣味，不僅樂意去做某件事，而且能從其中領(lǐng)略出趣味。
文題是一個(gè)并列短語，提出了中心論題。文題表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)”及其相互關(guān)系來展開論述，闡明自己的觀點(diǎn)和看法。
1.文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)？
我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
2.作者圍繞中心論點(diǎn)，從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證？這幾方面的論證之間有什么聯(lián)系？
3.根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次，并概括每一層次的意思。
開頭交代題目來源，揭示全篇論述的中心：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。
末段總結(jié)全文，簡而言之，敬業(yè)就是“責(zé)任心”，樂業(yè)就是“趣味”，這才是人類合理的生活，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。
全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個(gè)方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié)，收束全篇。層次清晰，條理井然。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～8段)：論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。
精讀細(xì)研
1.作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的？
作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義，提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”這一中心論點(diǎn)。
2.作者論述“有業(yè)之必要”時(shí)運(yùn)用的三個(gè)主要論據(jù)是什么？
3.作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)運(yùn)用了什么論證方法？是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？
運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，運(yùn)用對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
4.試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由（道理論據(jù)）。
（1）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格自尊的需要；
（2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；
（3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；
（4）從業(yè)中的挫折磨煉意志品性；
（5）事業(yè)的小小成功能帶來自信；
（6）創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
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