《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》PPT課件
開啟智慧門,積累小常識(shí)
小說的概念
運(yùn)用敘述、描寫及各種藝術(shù)手法,以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫,廣泛地多方面地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。
小說的三要素:人物,情節(jié),環(huán)境
瀏覽文本,誰是讀音小高手
唱喏( ):一邊作揖,一邊打招呼。
聒噪( ):吵鬧,打攪。
恁地( ):這樣地,如此。
腌臜潑才( )( ):骯臟的無賴。
彀( ):現(xiàn)在寫作“夠”。
賒賬( )
臊子( )
咄( ):大聲斥責(zé)。
磬( )、鈸( )、鐃( )
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《水滸傳》簡介
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說。史籍曾載宋江等36人造反的事跡。文學(xué)名著《水滸傳》如一幅長長的歷史畫卷,展示了宋代的政治文化,市井風(fēng)情,社會(huì)景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報(bào)天下不平,其性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》中的一百單八將,傳說是三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星轉(zhuǎn)世。而后水滸故事在民間廣泛流傳,并且形成了風(fēng)景獨(dú)特的“水滸文化”。
《水滸傳》的作者是誰?頗有爭議。電視連續(xù)劇《水滸傳》就標(biāo)明原作者為施耐庵、羅貫中 2人。
作者介紹
施耐庵
施耐庵是元末明初的小說家,興化白駒場人(今屬江蘇)。他根據(jù)民間劉傳宋江起義的故事,寫成長篇小說《水滸傳》。內(nèi)容描述北宋末年當(dāng)政者橫征暴斂,以致官逼民反的情形,描寫宋江起義和失敗的經(jīng)過,以及眾多英雄好漢被逼上梁山的故事,塑造了大批栩栩如生的人物如武松、李逵、魯智深、林沖、宋江等。其中武松打虎、江州劫法場等故事,更是引人入勝!端疂G傳》是中國四大古典小說之一。(其他的是《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》)
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課文故事之前的情節(jié)
九紋龍史進(jìn)去延安尋找?guī)煾竿踹M(jìn),卻誤到了小種經(jīng)略府所在的渭州。在茶坊里巧遇魯達(dá)。魯達(dá)對史進(jìn)一見如故,邀他一同上街喝酒。在前往酒樓的途中,又遇見正在耍槍賣膏藥的李忠,于是三人一齊去酒樓。
給課文分成四個(gè)部分,并簡要?dú)w納意思。
一(1-7)潘家酒樓,魯達(dá)傾聽金老父女的傾訴。(開端)
二(8-9)魯家客店,魯達(dá)保護(hù)金家父女離開。(發(fā)展)
三(10-20)鄭屠肉鋪,魯達(dá)痛打鄭屠。(高潮、結(jié)局)
四(21)渭州南門,魯達(dá)亡命出走。(尾聲)
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魯達(dá)的性格特點(diǎn)
(1)酒樓會(huì)友傾聽控訴
動(dòng)作:丟在地上(粗魯) 摸出銀子(爽利 慷慨)
語言:大罵鄭屠(不畏強(qiáng)暴 伸張正義 嫉惡如仇)
說李忠不爽利(俠義 豪爽 慷慨)
(2)客店送行
動(dòng)作:打店小二 (勇武 嫉惡如仇)
(3)拳打鄭屠
語言:三次消遣鄭屠 (有勇有謀)
打前罵鄭屠 (有正義感 直爽)
動(dòng)作:三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西(勇武 嫉惡如仇)
( 4 )智走他鄉(xiāng)
心理活動(dòng)和語言:...(粗中有細(xì),有勇有謀)
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魯達(dá)的性格總結(jié)
(1)仗義疏財(cái),豪爽大方。
情節(jié):請史進(jìn)、李忠喝酒,向金家父女贈(zèng)銀。
(2)疾惡如仇、見義勇為。
情節(jié):傾聽金家父女訴苦,幫助其逃生。
拳打鄭屠。
(3)暴躁魯莽,但勇而有謀,粗中有細(xì)。
情節(jié):聽完哭訴馬上就要去打死鄭屠。
“在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰”。先救助金家父女脫險(xiǎn)再懲處鄭屠。
教訓(xùn)鄭屠時(shí),先采用“尋釁滋事”的激將法,使自己痛打鄭屠顯得更合理,又保護(hù)了金氏父女,可見其考慮問題之周全。
打死鄭屠后謊稱其“詐死”以利逃脫,更見其機(jī)敏。
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中國古代白話小說不僅善于在情節(jié)的發(fā)展中刻畫人物,而且善于通過外貌神情、語言行動(dòng)描寫,還有細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。
什么是細(xì)節(jié)描寫呢?
細(xì)節(jié),細(xì)小的情節(jié)。即對描寫的對象,進(jìn)行具體的、細(xì)膩的描寫,不僅摹其形,而且傳其神。細(xì)節(jié)描寫通常有肖像細(xì)節(jié)、行動(dòng)細(xì)節(jié)、語言細(xì)節(jié)、心理細(xì)節(jié)、景物和場景細(xì)節(jié)等。細(xì)節(jié)是揭示人物的內(nèi)心世界,展現(xiàn)人物的個(gè)性特征和渲染氣氛的一種有力手段。
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思考
魯達(dá)生活在封建社會(huì),那個(gè)時(shí)代,他們的特殊經(jīng)歷造就了他們鮮明的性格,我們應(yīng)該怎樣看待魯達(dá)這樣的人物?
魯達(dá)這樣的人物形象更多的是讓我們通過他們的遭遇來認(rèn)識(shí)黑暗的封建社會(huì)。我們生活在社會(huì)主義法治社會(huì),對他們那種路見不平,拔刀相助的江湖義氣,獨(dú)來獨(dú)往的個(gè)人英雄主義應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí),不可以盲目搬用,要有法制觀念,要依法辦事。
小結(jié)
魯達(dá)的性格特點(diǎn):“義”、“粗”、“細(xì)”。
“義”是魯提轄的靈魂,他之所以“打”、“救”無不出于一個(gè)“義”字。
“粗”與“細(xì)”的統(tǒng)一, 是魯提轄性格的特色。
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拓 展 訓(xùn) 練
比較閱讀《武松醉打蔣門神》。思考:
1、兩文都集中描寫了“打”的場面,魯提轄是以______打死鎮(zhèn)關(guān)西的,而武松則是以______打得蔣門神在地求饒。兩文表現(xiàn)的主題都是_______.
2、在描寫“打”的過程中,兩文有什么相同點(diǎn)?
3、武松與魯提轄的性格有什么區(qū)別?
思考
魯達(dá)武松生活在封建社會(huì),那個(gè)時(shí)代,他們的特殊經(jīng)歷造就了他們鮮明的性格,我們應(yīng)該怎樣看待魯達(dá)武松這樣的人物?
魯達(dá)武松這樣的人物形象更多的是讓我們通過他們的遭遇來認(rèn)識(shí)黑暗的封建社會(huì)。我們生活在社會(huì)主義法治社會(huì),對他們那種路見不平,拔刀相助的江湖義氣,獨(dú)來獨(dú)往的個(gè)人英雄主義應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí),不可以盲目搬用,要有法制觀念,要依法辦事。
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