《驅(qū)遣我們的想象》PPT教學課件
第一部分內(nèi)容：導入新課
在前面幾課，我們學到一些欣賞藝術(shù)作品的方法。在語文課堂上，我們學到很多經(jīng)典的文學作品，它們大多有很高的文學價值。誰能總結(jié)一下，欣賞這些文藝作品，我們應該注意什么呢？
同學們回答得都不錯。但今天我要給大家強調(diào)的是抓住文藝作品的形象性特征，發(fā)揮閱讀時的想象力。請同學們打開書本，我們一起走進今天的課文內(nèi)容。
作者簡介
葉圣陶（1894-1988)，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，生于江蘇蘇州。現(xiàn)代作家、教育家、文學出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版和語文教育。
他的主要代表作有《隔膜》《線下》《腳步集》《西川集》《稻草人》等。
學習目標
1.把握作者的主要觀點，理清作者的論證思路。
2.品味文中意蘊深刻的語言。
3.理解文章內(nèi)容，學習欣賞文藝作品的方法。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第二部分內(nèi)容：整體感知
1.利用工具書，結(jié)合文下注釋，掃清閱讀障礙。
2.試從文中找出表達作者觀點的句子，總結(jié)歸納文章的中心觀點。
字詞疏通
歌謠（ ） 海嘯（ ）
橋堍（ ）：橋兩頭靠近平地的地方。
曠（ ）遠：文中指空曠遼遠。
茍（ ）安：只顧眼前，暫且偷安 。
受用：受益 。
拘泥（ ）：固執(zhí);不知變通 。
在文中找出表達作者觀點的句子，總結(jié)歸納文章的中心觀點。
①文字是一道橋梁 。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。
②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。
③就讀者的方面說，他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。
鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第三部分內(nèi)容：精讀文本
1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？
要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。
2.閱讀8－10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，在論證過程中運用了哪些論證方法？
以王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，先從字面解釋來研究，得不到詩句蘊藏的壯景與情感；接著又論述在想象中睜開眼睛來看這十個字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。
通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”
3.閱讀11－13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，在論證過程中運用了哪些論證方法？
以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來研究，領(lǐng)會不到這首詩的意思；接著又論述在想象中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會了這首詩。
通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。”讀者從中體驗到愉快，得到受用。
4.總結(jié)本文的論證思路。
作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第四部分內(nèi)容：合作探究
文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有深刻的內(nèi)蘊，或有寫作值得借鑒的實用價值，請談談你對以下句子的理解。
1.文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。
任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時又符合自然的特點。
2.作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。
“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造；“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫平庸文章，難見深度。“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冰冷的。這就提示我們在寫作前要學會多積累，多觀察，積累一定的材料；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。
3.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。
文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立像以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第五部分內(nèi)容：寫作特色
1. 語言平實，深入淺出。文章以一詩一文為例，深入淺出地闡述在欣賞文藝作品時要驅(qū)遣想象。易于讀者接受，并掌握這種欣賞文藝作品的方法。
2. 思路清晰，論證方法得當。作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個角度論述驅(qū)遣想象的作用。
課堂小結(jié)
本文用平實的語言，先論述文字、作者及讀者之間的關(guān)系來明確文藝的本質(zhì)；接著以一詩一文為例，正反對比，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的一個基本問題——欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進入到作品的意境中，體驗閱讀的愉快。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第六部分內(nèi)容：拓展延伸
以朱自清的《背影》為例，論述作者的觀點。
他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。
這句描述父親攀爬月臺背影的句子，能因想象更生動。父親身子微胖，我們可以想象他兩手上攀時費了不少勁，甚至青筋突起；他的腿并不是縮了一次，而似是掙扎縮了好幾次；身子微傾，這形象便如拍照一般在腦中定格。驅(qū)遣我們的想象，父親的形象真切起來，切實地打動了讀者的心靈。
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