《驅(qū)遣我們的想象》PPT課件下載
第一部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.梳理文章內(nèi)容，理解作者的觀點。
2.從作者列舉的兩個實例中學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象力領(lǐng)會文藝作品意境的方法。
3.學(xué)習(xí)本文用平實的語言，通過舉例論證和對比論證闡明觀點的寫法。
作者介紹
葉圣陶(1894—1988) 原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說《倪煥之》。他從事教育和教學(xué)工作70多個春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語文教育論集》等著作。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第二部分內(nèi)容：基礎(chǔ)知識
檢查預(yù)習(xí)
（1）訂正字音
橋堍（tù） 契合（qì） 刻板（kè）
驅(qū)遣（qiǎn） 悵然（chànɡ） 宛如（wǎn）
憂懼（yōu） 萌生（ménɡ） 茍安（ɡǒu）
拘泥（jū）（nì） 海嘯（xiào）
（2）詞語釋義
橋堍：橋兩頭靠近平地的地方。
契合：投合，意氣相投。
刻板：比喻處事不靈活，不能隨機(jī)應(yīng)變。
驅(qū)遣：驅(qū)逐；趕走。
悵然：失望；不痛快的樣子或精神不集中，情志迷亂，不能把握自己而失其主張。
憂懼：憂愁恐懼。
茍安：只顧眼前，暫且偷安。
受用：受益
拘泥：固執(zhí)，不知變通。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第三部分內(nèi)容：整體感知
這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是什么？
第一部分（1—4自然段）：闡述文字與文藝的關(guān)系，引出話題。
第二部分（5—13自然段）：先從作者和讀者的角度分析讀者應(yīng)如何才能接觸到作者的思想。然后以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的途徑和方法。
第三部分（第14自然段）：得出中心論點：要鑒賞文藝作品，就必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第四部分內(nèi)容：內(nèi)容探究
1.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？
文章開篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當(dāng)紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。
2.作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？
要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸作者的所見所感，這就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點的前提。
3.文章第8自然段舉例論證了想象力對鑒賞文藝作品的重要性，請在你讀過的詩或散文中，列舉一個例子來論證作者的觀點。
示例：朱自清的《背影》。“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這句話形象地描述了父親攀爬月臺時的背影。在理解這句話的時候，我們可以想象父親兩手向上攀爬時費了不少勁，甚至青筋凸起。我們還可以結(jié)合父親胖的特點，想象他的腿可能并不是縮了一次，而是掙扎著縮了幾次。在想象中，父親的形象就更真切，也更能體會父親當(dāng)時的心情。
4.簡述 8、9自然段的論證思路。
這兩段文字論述了在賞析王維的詩句時應(yīng)怎樣驅(qū)使我們的想象力。
首先從反面論述：如果從字面意義或從無用的畫面推敲無用的問題，那么就不會領(lǐng)會詩句的意思。
然后從正面闡述：將詩句勾勒成一幅畫面，然后推想“直”“圓”等形容詞的表達(dá)效果，這樣就理解了詩句的意境。
第9自然段圍繞著上面的舉例，進(jìn)一步論述，解釋說明了如果驅(qū)遣我們的想象理解了作者的意境，就會得到一種愉悅。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第五部分內(nèi)容：品味賞析
1.試分析第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”這一比喻的表達(dá)效果。
這一比喻形象生動地將文字比作橋梁。一頭連著作者，一頭連著讀者，讀者要想了解作者的意境，就必須通過文字這座橋梁，才能到達(dá)目的地。
2.第6、7兩個自然段的主要內(nèi)容是什么，有什么作用？
這兩段分別從作者和讀者兩個角度出發(fā)，說明他們各自怎樣通過文字傳達(dá)所見所感和接觸作者的所見所感的。這兩段文字是對上一段“橋梁”比喻的進(jìn)一步詮釋和闡述。也是為下面的舉例論證做了理論鋪墊。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第六部分內(nèi)容：寫法探究
1.語言平實，通俗易懂。
雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但是在闡述的過程中，使用了通俗易懂的文字。
如“或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思”等語言就通俗易懂。
2.綜合運用了多種論證方法。
（1）舉例論證。這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應(yīng)驅(qū)遣我們的想象力領(lǐng)會文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩句和賞析高爾基的《海燕》的例子，進(jìn)行詳細(xì)的闡述。
（2）對比論證。在列舉兩個事例的時候，作者都是先從反面說起，如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述，如果驅(qū)遣我們的想象力，將自己融入到文字中，就很容易理解作者的意境。
鑒賞評價
舉例說明，作者是怎樣用生動形象的語言論述自己的觀點的？
如第8自然段連用了幾個問句，就很好地指出了只從字面上理解詩句的弊端；再如第12自然段作者將自己幻化成海燕，形象生動地展現(xiàn)了海燕的思想和精神。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第七部分內(nèi)容：拓展延伸
登鸛雀樓
[唐]王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【賞析】
此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望。還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。
此詩雖然只有二十字，卻以千鈞巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)，千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。
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驅(qū)遣我們的想象PPT，第八部分內(nèi)容：總 結(jié)
本文的作者以平實的語言，先從文字與文藝的關(guān)系入手，引出話題，然后以一詩一文為例，深入淺出地闡述了欣賞文藝作品的途徑和方法。最后得出結(jié)論：要想在鑒賞文藝時獲得美感，就要驅(qū)遣我們的想象，得到人生的受用。
結(jié)構(gòu)圖示
引出論題——闡述文字與文藝的關(guān)系
分析問題
分別從作者和讀者的角度分析讀者應(yīng)如何才能接觸到作者的思想列舉王維的詩句和高爾基的《海燕》的賞析為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝的途徑和方法
得出結(jié)論——要鑒賞文藝，就必須驅(qū)遣我們的想象，方能得到人生的受用
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