名著導(dǎo)讀《談美》PPT課件
第一部分內(nèi)容：作者介紹
朱光潛（1897～1986年），筆名孟實(shí)、盟石。
安徽桐城人。
中國(guó)美學(xué)家、文藝?yán)碚摷�、教育家、翻譯家。
1925年起先后赴英、法等國(guó)學(xué)習(xí)，獲博士學(xué)位。
1933年回國(guó)，歷任北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授。
建國(guó)后，他一直是北京大學(xué)教授，歷任二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)民主同盟三、四屆中央委員，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。
但他主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，在一系列重大美學(xué)理論問題上，提出了獨(dú)到的見解，成為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。
他還致力于翻譯西方美學(xué)名著，他的譯著為我國(guó)的美學(xué)研究和文藝?yán)碚撗芯夸伷搅饲斑M(jìn)的道路。
... ... ...
談美PPT，第二部分內(nèi)容：內(nèi)容簡(jiǎn)介
《談美》是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。
《談美》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。 全書由十三封書信結(jié)集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書籍。
... ... ...
談美PPT，第三部分內(nèi)容：個(gè)性導(dǎo)讀
《談美》是朱光潛先生懷著一種崇高的使命感和社會(huì)責(zé)任感來完成的。他用通俗易懂的方式和明白如話的語(yǔ)言把高深的美學(xué)問題講得深入淺出，引人入勝，從而起到了凈化讀者心靈、提升一代青年精神境界的作用。
讓我們懷著問題來欣賞《談美》一文：
（一）美是什么？美感又是什么？
（二）那么美是怎么產(chǎn)生的，是事物本身就具備的嗎？
（三）你會(huì)把藝術(shù)與小孩子的游戲聯(lián)系在一起嗎？它們有相通之處嗎？
（四）或許我們會(huì)疑慮，既然想象與情感都是主觀的東西，那么藝術(shù)創(chuàng)造就可以完全不顧“客觀事實(shí)”。可是真正的自由會(huì)存在嗎？
... ... ...
談美PPT，第四部分內(nèi)容：章節(jié)學(xué)習(xí)
《談美》一書的主體部分共分為十五個(gè)章節(jié)
1、美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面。——《我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的》
2、美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。——《“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離》
3、所謂美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。……各人的世界都由各人的自我伸張而成。欣賞中都含有幾分創(chuàng)造性。……美感經(jīng)驗(yàn)的直接目的雖不在陶冶性情，而卻有陶冶性情的功效。
4、美感經(jīng)驗(yàn)是直覺的而不是反省的。在聚精會(huì)神之中我們既忘去自我，自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。……如果自己覺得快感，我便是由直覺變而為反省，好比提燈尋影，燈到影滅，美感的態(tài)度便已失去了。——《希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘——美感與快感》
5、美感起于直覺，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會(huì)神于一個(gè)孤立絕緣的意象上面，聯(lián)想則最易使精神渙散，注意力不專一，使心思由美感的意象旁遷到許多無關(guān)美感的事物上面去。——《“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想》
... ... ...
談美PPT，第五部分內(nèi)容：文章內(nèi)容分段淺析
（一）前三章說到的是“態(tài)度、距離和移情”即美感產(chǎn)生的三個(gè)必要條件
（1）我們的態(tài)度是美感產(chǎn)生的首要條件。
（2）距離是美感產(chǎn)生的另一個(gè)因素。
（3）移情是美感產(chǎn)生的又一個(gè)條件。
（二）作者是從下面三對(duì)名詞的區(qū)別來說明美感與相似心理的辨別的。 首先是美感與快感。 二是美感與聯(lián)想的區(qū)別。三是考證批評(píng)和審美之別。
（三）對(duì)美本身的分析
（四）本書在藝術(shù)與游戲
同游戲一樣，藝術(shù)創(chuàng)造把欣賞所得的對(duì)象主觀化，使它成為一個(gè)具體的情景，然后通過某種媒介，造出一種具體的作品來。但藝術(shù)終究高于游戲，因?yàn)樗囆g(shù)帶有社會(huì)責(zé)任性。當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)造出一個(gè)意象之后，作者還要進(jìn)一步把這種意象轉(zhuǎn)化成具體的形象，而游戲只需自我滿足，自我盡興而已。
（五）文章的后部分是藝術(shù)創(chuàng)造的條件
... ... ...
談美PPT，第六部分內(nèi)容：名家點(diǎn)評(píng)
（1） 孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通，局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見的。——朱自清 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的散文大家
（2）學(xué)習(xí)美學(xué)也好，學(xué)習(xí)藝術(shù)也好，關(guān)鍵不在能否掌握一、兩種技能，而是要看我們能否達(dá)到一種化境。人生的境界有很多種，能夠達(dá)到朱光潛先生所崇尚的‘藝術(shù)化的人生’，則可以說‘今生無愧矣’。——張法，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)美學(xué)研究所所長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師，第四屆霍英東基金獎(jiǎng)獲得者；《思之未思》。
... ... ...
談美PPT，第七部分內(nèi)容：閱讀思考
閱讀思考答案（一）
作者從一個(gè)具體的事例入手，從三種不同人對(duì)于一棵古松的不同態(tài)度來談。他舉例說：同一棵古松，木材商看到的是它值多少錢，植物學(xué)家看到的是它的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)，而畫家則看到它的氣質(zhì)、風(fēng)韻，也就是“美感”。這就是我們對(duì)待客觀對(duì)象“實(shí)用的”、“科學(xué)的”、“美感的”三種不同的態(tài)度。通過這些不同態(tài)度，作者指出“人所以異于其他動(dòng)物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求，美就是其中之一”。由此得出：美是無功利性的，是無用之用。而人之所以是高級(jí)動(dòng)物，在于追求“無用”上。古往今來，多少圣人粗茶淡飯還能夠“不改其樂”，這就是他們用審美的態(tài)度看待人生了。
然而，是不是因?yàn)槟静纳毯椭参飳W(xué)家他們不具備審美細(xì)胞而沒有看到美的嗎？于是作者用“當(dāng)局者迷，旁觀者清”來解釋了這一現(xiàn)象。他指出當(dāng)人們?cè)谛蕾p事物時(shí)，普遍具有一種“圍城”心態(tài)，當(dāng)我們太關(guān)心利益和知識(shí)的時(shí)候，美就離我們遠(yuǎn)了。
“總而言之，美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”距離太遠(yuǎn)和太近，我們都不能看清楚美的。所以我們必須拋開實(shí)際生活中的物欲，才能真正進(jìn)入并沉浸在藝術(shù)的美感之中。
閱讀思考答案（二）
美是怎么產(chǎn)生的呢，是由聯(lián)想所產(chǎn)生的嗎？作者借用牛希濟(jì)的兩句詞“記得綠羅裙，處處戀芳草”，指出“許多通常被認(rèn)為美感的經(jīng)驗(yàn)其實(shí)并非美感”，而是“實(shí)際人的態(tài)度，在藝術(shù)本身以外求它的價(jià)值”。由萋萋芳草，聯(lián)想到綠羅裙；可是由一種古董，聯(lián)想到金錢，那不是美，不是所有的聯(lián)想都是美。美，是一種“專注”，沒有了專注，也就沒有了美了。
... ... ...
關(guān)鍵詞：人教版高中語(yǔ)文必修四PPT課件免費(fèi)下載，名著導(dǎo)讀PPT下載，談美PPT下載，.PPT格式；
