《拿來主義》PPT課件
第一部分內(nèi)容：作者簡介
魯迅（1881~1936）
偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。1898年離家到南京學(xué)習(xí)，1902年留學(xué)日本，1909年回國，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集：《朝花夕拾》
散文詩集：《野草》
雜文集：《華蓋集》、《墳》、《二心集》、《而已集》、 《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》
魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。
其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。
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拿來主義PPT，第二部分內(nèi)容：關(guān)于雜文
雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。
寫作背景
清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；
國民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。
當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。
針對這些錯(cuò)誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化（包括民族文化遺產(chǎn)）的正確態(tài)度。
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拿來主義PPT，第三部分內(nèi)容：想一想
1、“拿來”的觀點(diǎn)是在哪一段提出來的，是從哪一段開始闡述的？
2、什么是“拿來主義”？在哪一段闡述的？
3、在提出“拿來主義”前,先提到了哪些主義?
“閉關(guān)主義”和“送去主義”
4、作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?
“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動(dòng)挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”。
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拿來主義PPT，第四部分內(nèi)容：課文解析
第一部分(第1—2段)
揭露“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”。
第二部分(第3—5段)
揭露送去者與“送來”者的奴才主子關(guān)系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。
第三部分(第6-7段)
揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送來”的界限，提出“拿來主義”的要旨：運(yùn)用腦，放出眼光，自己來拿。
第四部分(第8-10段)
批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度，指出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)是“占有”“挑選”和創(chuàng)造，最后得出結(jié)論。
研習(xí)第一部分：
弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、諷刺的語言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。
1、什么是“閉關(guān)主義”？實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)果是什么？
“閉關(guān)主義”：“自己不去，別人也不許來。”
實(shí)質(zhì)：排外
“自從給槍炮打破了大門之后，到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’”
結(jié)果：落后挨打 由“閉關(guān)主義”變成“送去主義”。
2、作者是怎樣批判“送去主義”的?
(作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的? )
3、一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?用的什么方法？
尼采：自詡是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得，他發(fā)瘋而死。
中國：自詡地大物博，崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用，只送去，不拿來。子孫淪為乞丐（亡國滅種）。
類比論證（用同類事物作比較）
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拿來主義PPT，第五部分內(nèi)容：本文的論證藝術(shù)
1.比喻論證（8、9段）
——用有相似點(diǎn)的事物打比方。
2.類比論證（第3段）
——用同類事物相比較。
3.對比論證（8、9段）
——用性質(zhì)相反事物作比較。
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