統(tǒng)編版高中語文必修二《游園》PPT教學(xué)課件,共28頁。
《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》里寫道“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:‘原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。’林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:‘良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。’聽了這兩句,不覺點(diǎn)頭自嘆,……又側(cè)耳時(shí),只聽唱到:‘則為你如花美眷,似水流年……’林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖。又聽道:‘你在幽閨自憐’等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼‘如花美眷,似水流年’八個(gè)字的滋味”。林黛玉聽的就是我們今天要學(xué)習(xí)的《牡丹亭》中第十出《游園》。其中《皂羅袍》一曲文詞優(yōu)美,婉轉(zhuǎn)典雅,意味深長,情景交融,是歷來為人們所稱道的傷春佳作。曹雪芹就用此曲來烘托刻畫林黛玉的心理。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解湯顯祖及其《牡丹亭》
學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法
品味戲曲語言,提高鑒賞戲曲的能力
作者介紹
湯顯祖(1550~1616),字義仍 ,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人,江西臨川人,明代戲曲作家。公元1583年(萬歷十一年)中進(jìn)士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時(shí)行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。在戲曲創(chuàng)作方面,反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
《牡丹亭還魂記》,簡稱《牡丹亭》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》,是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),刊行于明萬歷四十五年(1617年)。
該劇是中國戲曲史上杰出的作品之一,與《西廂記》、《竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。該劇文辭典雅,語言秀麗。
戲劇常識(shí)
了解其組成:
曲詞:是劇中人物的唱詞。各種角色都可以唱,可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱;
賓白:是劇中人物的說白。分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白(插在曲詞中的說白)
科介:是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、和音響效果的舞臺(tái)提示。
故事梗概
女主人公杜麗娘長得天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華,正是情竇初開的懷春時(shí)節(jié),卻為家中的封建禮教所禁錮,不能得到自由和愛情。忽一日,她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請(qǐng)一位老儒陳最良來給她教學(xué)授課,這位迂腐的老先生第一次講解《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”,即把杜麗娘心中的情絲觸動(dòng)了。數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來,困乏后倒頭睡在了床上。不一會(huì)見一書生拿著柳枝來請(qǐng)她作詩,接著又將她抱至牡丹亭成就了云雨之歡。待她一覺醒來,方知是南柯一夢。此后她又為尋夢到牡丹亭,卻未見那書生,心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病,最后藥石無治竟然死去了。其父這時(shí)升任淮揚(yáng)安撫使,臨行將女兒葬在后花園梅樹下,并修成“梅花庵觀”一座,囑一老道姑看守。而杜麗娘死后,游魂來到地府,判官問明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科狀元柳夢梅結(jié)親之事,便準(zhǔn)許放她回返人間。
此時(shí)書生柳夢梅赴京應(yīng)試,途中感風(fēng)寒,臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇,二人恩恩愛愛,如漆似膠地過起了夫妻生活。不久,此事為老道姑察覺,柳夢梅與她道破私情,和她秘議請(qǐng)人掘了杜麗娘墳?zāi),杜麗娘得以重見天日,并且?fù)生如初。倆人隨即做了真夫妻,一起來到京都,柳夢梅參加了進(jìn)士考試。考完后柳夢梅來到淮揚(yáng),找到杜府時(shí)被杜巡撫盤問審訊,柳夢梅自稱是杜家女婿,杜巡撫怒不可遏,認(rèn)為這儒生簡直在說夢話,因他女兒三年前就死了,如何現(xiàn)在能復(fù)生,且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘,因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時(shí),朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上,報(bào)知柳夢梅中了狀元了。柳夢梅這才得以脫身,但杜巡撫還是不信女兒會(huì)復(fù)活,并且懷疑這狀元郎也是妖精,于是寫了奏本讓皇上公斷,皇帝傳杜麗娘來到公堂,在“照妖鏡”前驗(yàn)明,果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn),并著歸第成親。一段生而復(fù)死,死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團(tuán)圓作了結(jié)局。
《牡丹亭》藝術(shù)上的最大特色是浪漫主義。首先通過"夢而死"、"死而生"的幻想情節(jié)表現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的;可是在夢想、幻游的境界里,她終于擺脫了禮教的束縛,實(shí)現(xiàn)了夢寐以求的愿望。其次采取抒情詩的手法,傾瀉出人物的內(nèi)心感情。
《游園》
《游園》在整部作品中的地位。《牡丹亭》全劇共五十五出(場),《游園》是第十出《驚夢》中的前半部分,由六支曲子組成,主要是刻畫杜麗娘的內(nèi)心世界。在她走出深閨之前,她不知道“春色如許”,當(dāng)她來到園中,領(lǐng)略了“姹紫嫣紅”的春色,也就象征著她的青春的覺醒。
游園
原來/姹紫嫣紅/開遍,似/這般/都付與/斷井/頹垣。
良辰/美景/奈何天,賞心/樂事/誰家院。
朝飛/暮卷,云霞/翠軒;雨絲/風(fēng)片,煙波/畫船
——錦屏人/忒看的/這/韶光/賤。
譯文
原來這姹紫嫣紅的繁花開遍,似只能交給這破敗的斷井頹垣。這樣的良辰美景卻讓人如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟誰家才有呢?
朝飛暮卷的樓閣,云霞掩映中的翠軒,蒙蒙細(xì)雨,微微春風(fēng),煙波中的畫船,深閨人也太把這美好時(shí)光看的卑賤。
問題探究
分析“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”這些意象的作用。
①運(yùn)用以樂襯哀的手法,襯托杜麗娘的傷感。面對(duì)良辰美景,而無賞心樂事,只有寂寞苦悶、無限哀怨。雕樑畫棟,飛閣流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船,更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。
②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
1.這段曲詞歷來被譽(yù)為“驚才艷絕之作”,情景交融。這段曲詞描繪了什么景象?表現(xiàn)了杜麗娘怎樣的復(fù)雜心情?
①描繪了花園明媚誘人的春光。②表現(xiàn)了杜麗娘由驚異,歡悅到無限惆悵的復(fù)雜心情。
2.作者在曲中是如何揭示人物內(nèi)心世界的?
①作者難過場景的變換來揭示人物內(nèi)心世界。②用“姹紫嫣紅”概括出喧鬧春景,接著又著意描摹“斷井頹垣”的荒涼頹敗,在強(qiáng)烈的極不協(xié)調(diào)的對(duì)比中,寄寓了深沉的感情。
賞析
這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖,富于詩情畫意。斷井頹垣、春花開遍、姹紫嫣紅,還有多情而又年輕美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫;“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船”,這十六字里,我們仿佛看到了雕梁畫棟、飛閣流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的游艇……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景啊!
這支曲子,寫了姹紫嫣紅的春光在杜麗娘心中引起的震顫。由姹紫嫣紅的春光,聯(lián)想到了自己青春的生命,都交付給了這斷井殘?jiān)愕那謇渚惺纳瞽h(huán)境。曲文感情色彩濃厚,表達(dá)了杜麗娘的感嘆和惋惜。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》中說“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并”,作者化用至此,又用“奈何天”、“誰家院”,傾訴了杜麗娘對(duì)命運(yùn)的感傷。面對(duì)良辰美景,而無賞心樂事,只有寂寞苦悶、無限哀怨。雕樑畫棟,飛閣流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船,(以樂襯哀)更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。 “錦屏人忒看的這韶光賤” ,只有深閨中的人才會(huì)辜負(fù)了美好春光。
整支曲子壓ian/uan韻,一韻到底,宛如一泓清泉流動(dòng),鳴響著泠冷的韻凋,給人以明快的美的享受。同時(shí)句式上,對(duì)比、對(duì)偶、用典齊用,富有音樂性。對(duì)偶、對(duì)比,如“姹紫嫣紅”對(duì)“斷井頹垣”;“良辰美景”對(duì)“賞心樂事”。這一組組對(duì)比,既有力地渲染了情和景的矛盾,突出主人公的復(fù)雜微妙心理;用典,“賞心樂事”化用晉宋時(shí)期謝靈運(yùn):“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并”,“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣詩》中“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨”句,指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧。而且這些手法的運(yùn)用使句式整齊華美,語言綺麗典雅,富于音樂美。
主旨小結(jié)
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺醒的少女,感嘆春光易逝,哀傷春光寂寞,渴望自由幸福的生活,強(qiáng)烈要求身心解放,這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神,對(duì)后世深有影響。
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