統(tǒng)編版高中語文必修一《師說》PPT優(yōu)質(zhì)課件，共36頁。
素養(yǎng)目標(biāo)
1. 掌握文中重要的實詞、虛詞、句式等文言知識；背誦全文。
2. 理解韓愈所確立的“師”的概念、擇師標(biāo)準(zhǔn)、從師之道及當(dāng)時社會的不良風(fēng)氣。
3. 理解文中所采用的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)正反對比論證的論證方法。
4. 聯(lián)系社會背景，探究作者的觀點(diǎn)在當(dāng)時的社會意義及在今天的借鑒作用。
作者簡介
韓愈（768— 824），字退之，河陽（今河南孟州南）人。自稱郡望昌黎，故世稱“韓昌黎”；因最后官至吏部侍郎，又稱“韓吏部”；卒謚“文”，故后世又稱他為“韓文公”。
韓愈是唐宋古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，提出“文以明道”“惟陳言之務(wù)去”“詞必己出”“物不平則鳴”的主張，對當(dāng)時和后世有深遠(yuǎn)影響。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢雄壯，蘇軾稱他“文起八代之衰”。后世尊他為“唐宋八大家”之首。主要作品收在《昌黎先生集》中。
寫作背景
這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣而寫的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。士族的子弟憑尊貴的門第可以做官，因而他們尊“家法”而鄙從師。到唐代，九品中正制廢除了，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標(biāo)準(zhǔn)。這對擇師有很大的影響，在當(dāng)時士大夫階層中，就普遍存在“恥學(xué)于師”的心理。
韓愈在寫作《師說》時，正擔(dān)任國子監(jiān)四門博士。作者當(dāng)時官職卑微，而當(dāng)時跟他學(xué)習(xí)的約八百名學(xué)生，大多是文武官五品以上官員的子弟或擁有爵位者。韓愈親見士大夫子弟恥于向官階不高的老師學(xué)習(xí)，對封建階級上層“士大夫之族”的惡劣風(fēng)氣深惡痛絕，于是，借贈送李蟠文章，寫了《師說》。注釋：
主題歸納
《師說》著重闡明了從師學(xué)道的必要性和應(yīng)有的態(tài)度，提出老師的職責(zé)是“傳道受業(yè)解惑”，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。提倡選擇老師應(yīng)以“道”為根本，“道之所存，師之所存也”。在師生關(guān)系中，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了平等的師生關(guān)系觀念。
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