《那樹》PPT課件6
作家簡(jiǎn)介
王鼎鈞,1927年生于山東臨沂縣。著有《人生三書》等集子。他的散文有較強(qiáng)的社會(huì)批判意識(shí)。代表性作品《那樹》運(yùn)用小說的筆法,寫一棵茂盛的老樹在極端惡劣的環(huán)境中的困苦掙扎,最后仍不免被砍伐命運(yùn)的故事。老樹堅(jiān)韌倔強(qiáng)的形象和最終逃不脫悲劇的命運(yùn)給人留下深刻的反思,它形象地表現(xiàn)了臺(tái)灣工商社會(huì)在畸形發(fā)展中所付出的慘重代價(jià),即古老文明和傳統(tǒng)文化遭受到?jīng)_擊和毀滅性破壞。
讀一讀寫一寫
佝僂(gōu lóu)倒坍(dǎo tān)
蔭庇(yìn bì) 嚼碎(jiáo suì)
紊亂(wěn luàn)虬須(qiú xū)
引頸受戮(yǐn jǐng shòu lù)
星臨萬戶(xīng lín wàn hù)
周道如砥(zhōu dào rú dǐ)
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掌握下列字詞
給劃線的字注音:
倒坍( )引頸受戮( )
虬須( )周道如砥( )
碾壓( )劊子手( )
佝僂( )踝骨( )
劃分文章結(jié)構(gòu)層次,理清思路
第一部分(1—5段)描寫早期的大樹,寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(6—8段)描寫近期的大樹,寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(9—11段)描寫現(xiàn)時(shí)的大樹,作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述 ,并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略,越是近期的敘述得越詳細(xì)。
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1、文中的樹是一棵什么樣的老樹,它具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
大樹有奇特的容貌:
大樹生活在特殊的環(huán)境中:
大樹對(duì)人類大有功德:抗臺(tái)風(fēng)之神樹;心理的慰藉;送陰納涼;鳥兒棲息;給情侶溫馨;擴(kuò)張蔭庇的面積,綠化大地,為人類帶來更多的福利。大樹為世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。
當(dāng)大樹的生存受到威脅,身處逆境時(shí),它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩意,表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性。
那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開疆場(chǎng),哀怨、無奈而又剛烈。自己面臨殺戮時(shí),也要告訴體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛心。
2、作者描述老樹的形象時(shí),融注了濃濃的情感,揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中,表露了作者怎樣的情感?
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠(chéng),作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情。樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮,慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
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體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法
1、揣摩下列語句,理解其深層含意。
(1)柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
(讀“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個(gè)詞有怎樣的感受?從文中再找?guī)讉(gè)類似的詞進(jìn)行品味。)
老樹是通靈的,它預(yù)知被伐,將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)忍的民族,決定遠(yuǎn)征,一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個(gè)黑斗士在離巢后,先在樹干上繞行一周,表示了依依不舍。
(想象“依依不舍”的場(chǎng)面,說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么,作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。)
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作者借老樹的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題?
這篇散文通過描寫一棵大樹長(zhǎng)年造福于人類又最后被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
作者認(rèn)為:人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
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