《祝�！稰PT教學(xué)課件
第一部分內(nèi)容：第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2.理解本文倒敘手法的作用。
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作家作品
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，著名的文學(xué)家、思想家和革命家，著有小說集《吶喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《墳》《華蓋集》《二心集》等。
寫作背景
《祝�！穼懹�1924年，所反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。辛亥革命只推翻了帝制，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由；如果是寡婦，是再嫁再寡的寡婦，就更加受人歧視，甚至連勞動(dòng)的權(quán)利、生活的權(quán)利以至生存的權(quán)利也被剝奪了。
這篇《祝�！肪褪亲髡邞阎鴮�(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”。
（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）
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文題詮釋
“祝福”是舊社會(huì)過年時(shí)的一種封建迷信的習(xí)俗，用牲醴和香火供奉“祖先”和“天神”。祝福的儀式，通常在臘月二十四以后的五六天內(nèi)舉行。在舊社會(huì)，剝削階級(jí)終年吮吸著勞動(dòng)人民的血汗，過著驕奢淫逸的寄生生活，他們大搞年終“祝福”的迷信活動(dòng)，以追求來年享受更大的“幸福生活”，并利用神權(quán)來麻痹、欺騙勞動(dòng)人民，維護(hù)封建剝削的長(zhǎng)久統(tǒng)治。
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理清思路
快速閱讀，整體感知，理清小說思路
1.疏通字詞、正音；
2.結(jié)合小說三要素理清情節(jié)：速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容。
3.思考：《祝�！吩诮Y(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？
倒敘的作用
結(jié)構(gòu)上：把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；
內(nèi)容上：把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。
4.哪一句在結(jié)構(gòu)有上承上啟下的作用，顯示從倒敘轉(zhuǎn)為順序？
“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
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祝福PPT，第二部分內(nèi)容：第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.分析祥林嫂形象，感受祥林嫂的命運(yùn)。
2.學(xué)習(xí)人物描寫的手法。
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研讀課文
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇有三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征 。
思考：①三次有何變化？②是什么導(dǎo)致這些變化？③由此可以看出祥林嫂是怎樣的一個(gè)人？
初到魯鎮(zhèn)：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?/p>
眼睛：順著眼
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
思考：祥林嫂日日忙碌，為什么臉上卻“白胖”了？
封建社會(huì)只有“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”（《燈下漫筆》），此時(shí)的祥林嫂正是“坐穩(wěn)了的奴隸”，不計(jì)酬勞，心滿意足。她希望憑借自己的勞動(dòng)來換取起碼的生活，尋求一條活路。
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歸納祥林嫂這一人物形象
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞，善良，樸實(shí)，溫順，安分，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。
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