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《中國建筑的特征》PPT

《中國建筑的特征》PPT 詳細(xì)介紹:

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《中國建筑的特征》PPT

第一部分內(nèi)容:經(jīng)  典  晨  讀

近試上張水部

朱慶馀

洞房昨夜停紅燭,

待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿:

畫眉深淺入時無?

【作者背景】

朱慶馀,生卒年不詳,字可久,閩中(今福建人),一作越州(今浙江紹興)人。寶歷進(jìn)士,官秘書省校書郎,又曾客游邊塞,和張籍相交甚深。詩多五律,風(fēng)格與張籍相近,內(nèi)容多寫個人生活。其詩辭意清新,描寫細(xì)致,為張籍所賞識。有《朱慶馀詩集》。

這首詩又題為《閨意獻(xiàn)張水部》。唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣,以希求得到主持考試的禮部侍郎的青睞。朱慶馀此詩投贈的對象,是官水部郎中的張籍。張籍擅長文學(xué)而又樂于提拔后進(jìn),與韓愈齊名。

朱慶馀平日向他行卷,已經(jīng)得到他的賞識,臨到要考試了,還怕自己的作品不一定符合主考官的要求,因此以新婦自比,以新郎比張,以公婆比主考官,寫下了這首詩,征求張籍的意見。

朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩獲得了張籍明確的回答,在《酬朱慶馀》中,他寫道:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金。”由于朱的贈詩用比體寫成,所以張的答詩也是如此。在這首詩中,他將朱慶馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔(dān)心。朱的贈詩寫得好,張的答詩回得妙,珠聯(lián)璧合,成為文學(xué)史上傳誦的佳話。

【主旨感悟】

這首詩用新婚夫婦的生活——新婦的問話,表達(dá)對自己行卷的探問,也表達(dá)出了對關(guān)系自己政治前途的一場考試的不安和期待。

【藝術(shù)鑒賞】

1.精雕細(xì)琢,刻畫入微。

古代風(fēng)俗,頭一天晚上結(jié)婚,第二天清早新婦才拜見公婆。此詩描寫的重點,乃是她去拜見之前的心理狀態(tài)。首句寫成婚,次句寫拜見,由于拜見是一件大事,所以她一大早就起了床,在紅燭光照中妝扮,等待天亮,好去堂前行禮。在用心梳好妝,畫好眉之后,還是覺得沒有把握,只好問一問身邊丈夫的意見了。由于是新娘子,當(dāng)然帶點羞澀,而且,這種想法也不好大聲說出,讓旁人聽到,于是“低聲問夫婿:畫眉深淺入時無”,即“我”的妝扮是不是合時尚呢?細(xì)節(jié)描寫真是精雕細(xì)琢,刻畫入微。

2.成功運用比擬手法。

僅僅作為“閨意”,這首詩已經(jīng)是非常完整、優(yōu)美動人的了。然而作者的本意在于征求張籍的意見,看看自己的政治前途如何,這正如女子出嫁一樣,關(guān)系終身,此詩以新婦自比,以新郎比張,以公婆比主考官,合情合理。此詩成功地運用了比體,雖說以夫妻比君臣以及朋友、師生等關(guān)系,是我國詩歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,但朱慶馀還是極好地翻出了新意,顯示了自己極高的才華,并深深打動了張籍,張籍也用比體回詩一首,暗示他不必為考試擔(dān)心。果然,朱慶馀在這一屆科考中贏取了進(jìn)士功名。

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中國建筑的特征PPT,第二部分內(nèi)容:學(xué)  習(xí)  目  標(biāo)

1.了解作者梁思成在建筑方面的成就,概括中國建筑的特征,分析文中重要的語句。

2.理解本文在論述問題時合理的順序,學(xué)習(xí)作者善用比喻說明問題的方法。

3.了解梁思成在建筑設(shè)計、研究方面的重大貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮崙B(tài)度,提高自己正確認(rèn)識我國古代文化的水平,培養(yǎng)自己良好的審美情趣。

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中國建筑的特征PPT,第三部分內(nèi)容:課  前  預(yù)  習(xí)

(一)知人論世,開闊視野

1.走近作者

梁思成(1901—1972),中國現(xiàn)代建筑學(xué)家,建筑史學(xué)家,建筑教育家。廣東新會人。1901年4月20日出生于日本東京,1972年1月9日卒于北京。1923年畢業(yè)于清華大學(xué)。1924—1927年在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,獲學(xué)士和碩士學(xué)位。1927—1928年在美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。

1928年回國工作,創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任至1931年,他是中國建筑教育的開拓者之一。1931—1946年任中國營造學(xué)社法式組主任,研究中國古代建筑。1933—1946年任中央研究院歷史語言研究所通訊研究員和兼任研究員,1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任直至逝世。1940年10月至1947年,任美國耶魯大學(xué)聘問教授、聯(lián)合國總部大廈設(shè)計委員會成員。在此期間,美國普林斯頓大學(xué)授予名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。他從1949年起先后任北平都市計劃委員會副主任和北京市建設(shè)委員會副主任,1953年起任中國建筑學(xué)會副理事長,又于1955年當(dāng)選為中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員。1959年加入中國共產(chǎn)黨。

2.了解背景

建筑是側(cè)重表現(xiàn)的藝術(shù)。建筑以其巨大的實體體現(xiàn)著時代特征與民族風(fēng)格,是特定群體意識的高度結(jié)晶,它將豐富多彩的社會生活曲折而又隱約地融會在自身凝固的形式之中。歷史上偉大的建筑莫不是時代與民族文化生活的忠實印記。古埃及的金字塔以其龐大的體積和嚴(yán)整原始的幾何構(gòu)圖象征著法老的強(qiáng)大威勢和奴隸制的牢不可破;古希臘的神廟建筑體現(xiàn)出奴隸社會民主制度下那種特有的和諧樂觀的精神和追求完美的理想情趣;文藝復(fù)興時期宏偉富麗的教堂建筑標(biāo)示出生氣勃勃的市民階層的自豪感。

3.豐富視野

世界現(xiàn)代建筑七大奇觀

(1)伊泰浦水電站 位于巴西和巴拉圭邊界的巴拉納河上,8公里長的伊泰浦大壩將這條世界第7大河攔腰截斷,改變其流向。建筑這個世界上最大的水電站共耗資180多億美元,發(fā)電廠地處半水下,800米長的廠房里安裝了18臺直徑為16米的水力發(fā)電機(jī)組,發(fā)電能力達(dá)到12.6兆千瓦。

(2)加拿大多倫多廣播通訊塔 553米的塔身巍然聳立,可經(jīng)受住時速達(dá)400公里大風(fēng)的襲擊。特別值得一提的是,它一改傳統(tǒng)的建筑方法,由上向下建造:液壓起重機(jī)每天把滑模組件升高6米,讓混凝土滾進(jìn)滑模的下部。塔頂天線的吊裝別具一格,使用的是直升機(jī)。

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中國建筑的特征PPT,第四部分內(nèi)容:進(jìn)  入  課  堂

第一課時(研讀課文第一、二部分)

(一)精讀文本,自主研討

第一部分(第1~2自然段),概述中國建筑源遠(yuǎn)流長的文化根基。中國的建筑體系是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗的累積所創(chuàng)造的。中國的建筑在公元前15世紀(jì)就形成了獨特的體系,世世代代的勞動人民,不斷繼承、革新著這一體系,達(dá)到了很高的技術(shù)、藝術(shù)水平,取得了輝煌的成就。這一層次作者在尋找中國建筑根的基礎(chǔ)上,引發(fā)了對中國建筑特征的說明。

第二部分第一層(第3~5自然段),說明中國建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有“戶外的空間”。

第二部分第二層(第6~9自然段),說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國建筑的力學(xué)原理,指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

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第二課時(研讀課文第三、四部分,總結(jié)全文)

(一)精讀文本,自主研討

第三部分(第14~17自然段),說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者提出了中國建筑的“文法”問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;

又可以靈活創(chuàng)新,表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為比方,說明了“建筑的‘文章’”的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術(shù)價值。

第四部分(第18~20自然段),作者提出一個全新的觀點,即各民族建筑之間的“可譯性”。

(二)教師點撥,引領(lǐng)思路

1.文章在不少地方使用打比方,它具有怎樣的表達(dá)效果?

本文是一篇內(nèi)容豐富的科技論文,在中國建筑學(xué)理論中頗有代表性和影響力,但作者并未故作高深地將其寫成晦澀難懂的文章,而是簡潔生動。文中使用打比方的地方比比皆是,如:“兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像‘帷幕’一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。”

在此,作者用人們常見的帷幕作比,指出墻壁所起的隔斷和劃分空間的作用,說得清晰明白?梢,使用打比方的方法,能夠利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,以增強(qiáng)說明的形象性和生動性。同時,需要指出的是,自然科學(xué)論文中的打比方,同修辭格上的比喻基本上是一致的。所不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻和借喻,而自然科技論文中多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。

2.文章最后一段中的“我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑,我們就必須首先熟悉自己建筑上的‘文法’和‘詞匯’,否則我們是不可能寫出一篇中國‘文章’的。”這句話要說明什么意思?

作者指出,我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。

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中國建筑的特征PPT,第五部分內(nèi)容:總結(jié)中心

本文通過介紹中國建筑的九大特征和建筑的“文法”“詞匯”和“可譯性”,向我們展示了中國建筑在世界建筑史上的獨特魅力和重大價值,同時指出了每個建筑體系有其自身的“文法”和“詞匯”,遵照這些法式才造就了世界建筑的豐富性和多樣性。同時也展現(xiàn)了各國、各民族的歷史文化。

鑒賞藝術(shù)

1.寫法上采用“三維比較”的方式

如果僅僅就傳統(tǒng)建筑做出條理性的歸納,也已經(jīng)是不錯的文章了,但是作者沒有停留在這個層面上,他還深入一步將中國傳統(tǒng)建筑與外國一些建筑進(jìn)行比較。能進(jìn)行中外橫向比較已經(jīng)顯示作者豐富的學(xué)識和寬闊的眼界了,但是作者更躍一層,再引入文學(xué)語言及其用語與建筑用語相比擬,尤其是“文法”和“詞匯”,將對大多數(shù)國人而言比較陌生的建筑術(shù)語轉(zhuǎn)化為大家普遍熟悉的文學(xué)術(shù)語,讓建筑“走”到了讀者的面前。另外,作為一篇科學(xué)論文,具備清晰的條理性非常重要。本文在條理性上的優(yōu)勢一目了然。主要體現(xiàn)在九大特征的羅列,作者以“中國建筑的基本特征可以概括為下列九點”總領(lǐng),用序號分述九個特征,十分便于讀者掌握。

2.大量采用打比方的說明方法

盡管是一篇科學(xué)論文,但是作者沒有像有的所謂的專家一樣用高深的理論在“饒舌”,而是力求將大家陌生的事物說清楚。如何將大家陌生的事物說清楚呢?最好的方法是打比方、作比較。例如,談到中國周邊地區(qū)的建筑體系和大陸的建筑體系,作者將之比作如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。寫到兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,如何理解?作者將之比作“帷幕”。談到建筑規(guī)則與具體的建筑的關(guān)系時,作者說:

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中國建筑的特征PPT,第六部分內(nèi)容:〔名著博覽〕

《三國演義》人物欣賞(二)

曹操:小說中的主要人物之一,也是歷史上著名的政治家、軍事家和詩人。漢末動亂的年代,他能崛起于群雄之中,自有許多過人之處。他機(jī)敏、聰慧,勇武而有膽識,因而能在幾十年戎馬生涯中,擴(kuò)展他的勢力,由小到大,由弱變強(qiáng),是一名有大志的封建階級的政治家。他還精通兵法,善于帶兵作戰(zhàn),是杰出的軍事家;他又有文才,是出眾的詩人。結(jié)束長期戰(zhàn)亂后,在創(chuàng)造一個較為安定的社會環(huán)境,抵御外族入侵,抑制豪強(qiáng)兼并,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面,他都做出了成績,客觀上符合社會發(fā)展的需要,在歷史上有一定的進(jìn)步作用。但他也和其他地主階級的代表人物一樣,身上有許多丑惡和反動的東西。

例如,表面看來,他求賢若渴,公開宣稱不拘一格求得人才,骨子里卻忌才妒能,希望下面的人絕對服從他的意志,有敢和他相悖的,遲早得被除掉。又如,他看到戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難和痛苦:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”(《蒿里行》)他對此表示深切的同情。但另一面,他屠殺百姓最兇,死于他手中的無辜,數(shù)以萬計。再如,他口口聲聲稱自己要學(xué)周武王弟弟姬旦,來輔佐漢室,可是,暗地又時刻想著篡位。因此,在他身上有明顯的兩面性,人們是鄙視他后一種作為的,當(dāng)然也就討厭他的兩面性!度龂尽放崴芍⒈竞湍铣稳藙⒘x慶的《世說新語》中,記下了曹操虛偽、殘忍的一面,并有所貶斥。后來的人,出于歷史、社會、階級的需要,對他的看法也不一致,有贊揚的,有批判的,但在民間文藝創(chuàng)作中,他已不是一個討人喜歡的人物,而是被鞭撻的對象。

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