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《孔雀東南飛》PPT免費(fèi)課件

《孔雀東南飛》PPT免費(fèi)課件 詳細(xì)介紹:

《孔雀東南飛》PPT免費(fèi)課件《孔雀東南飛》PPT免費(fèi)課件

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《孔雀東南飛》PPT免費(fèi)課件,共22頁。

孔 雀 東 南 飛

生命之所以美好,是因?yàn)槲覀兛梢栽诹鞴庵胁?擷真切而又無比珍貴的體驗(yàn),而愛情,或甜蜜纏綿, 或苦澀悲戚,但不論如何,真摯的愛情一直都是古 往今來人類社會最為醇美的情感。

問世間情為何物,直教人生死相許。是情不知 所起,一往而深,還是此情無計(jì)可消除,才下眉頭, 卻上心頭?是一日不見兮,思之如狂,翱翔四海鳳 求凰,還是十年生死兩茫茫,不思量,自難忘? 今天我們共同走進(jìn)樂府雙璧之一的《孔雀東南飛》, 一起審讀劉蘭芝和焦仲卿用生命為我們詮釋的生死 相依的愛情。 

題解《孔雀東南飛》

• 《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代漢民族最早

的一首長篇敘事詩(共357句,1785字,小序10句, 53字),也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的 《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

• 選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》卷一,原題為

《古詩為焦仲卿妻作》。 

文本研讀

研讀任務(wù)一ꢀ千面人物深挖掘——品讀鮮明的人物形象 

1.請結(jié)合文本分析劉蘭芝、焦仲卿這兩個主要人物形象。

提示 劉蘭芝:①美麗、聰明、勤勞、知書達(dá)禮。如“指如削蔥根,口如含朱

丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,表現(xiàn)了她出眾的美麗,下文里寫縣令、太守

紛紛派人到她家求親,也從側(cè)面表現(xiàn)了她的美貌遠(yuǎn)近皆知。又如“雞鳴入

機(jī)織,夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙,晚成單羅衫”等,表現(xiàn)了她的

勤勞、能干。她向焦母辭行時,雖然對焦母不滿,可最后還是說“

與小姑子告別時,則說“ ”,溫柔的話

語里,顯出她的善良、懂禮。 

②蘭芝忠于愛情,不為榮華所動。

仲卿送她回家,兩人告別時,她自比“紉如絲”的“蒲

葦”,將仲卿比作“無轉(zhuǎn)移”的“磐石”,以此表白她

忠于愛情的心意,后來她確實(shí)做到了;氐侥锛液,縣

令、太守兩家先后來求親,都不能令她動心。最后在拒

婚不成的情況下,以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。 

③不卑不亢,頭腦清醒,行動堅(jiān)決。

 從詩歌一開頭蘭芝向焦仲卿提出請求的話語來看,完全 是她不堪忍受焦母的無理指責(zé)而主動要求回娘家的口吻。這 是長期忍讓、順從后的爆發(fā),她的話里有委屈、不滿,又堅(jiān) 決有力,毫無偽飾 。

蘭芝向焦母辭別時沒有流眼淚,而是不卑不亢地說了一番合 乎事實(shí)且略帶不滿的話。

后來面對兄長的逼嫁,蘭芝更進(jìn)一步表現(xiàn)出清醒、堅(jiān)決而不 露聲色的性格特征。 

焦仲卿是一個什么樣的形象?

1、謹(jǐn)于值守

•君既為府吏,守節(jié)情不移

2、善良軟弱的順從

 他深愛蘭芝,在母親面前流露出苦相,溫和地質(zhì)問她“女行無 偏斜,何意致不厚?”遭到母親的嚴(yán)厲訓(xùn)斥后,他只有“長跪告” 然后“默無聲”地告退。

3、為愛而死的忠貞不渝。

“自掛東南枝”,以死殉情。 

2.詩中的次要人物,作者同樣注意性格描寫,因而也寫出了同類人物的不同

特點(diǎn)。請分析焦母和劉兄的形象特點(diǎn)。

提示ꢀ焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是摧殘青年的典型;極端蠻橫

無理,一味獨(dú)斷專行, 專橫跋扈。

她不能容忍蘭芝的自尊的個性,斥其為“自專由”,銜恨在心,耿耿于

懷,表現(xiàn)一個封建家長的強(qiáng)勢和暴戾。面對哀哀求情的兒子,她也聲色

俱厲,無情無義地訓(xùn)斥。無視焦仲卿和劉蘭芝相親相愛的實(shí)施,堅(jiān)決拆

散他們。即便焦仲卿和她訣別,她在落淚之余,還是不思悔過。 

劉兄:此人性情暴戾,趨炎附勢,見利忘義,尖酸

刻薄,冷酷無情 。

劉兄只有七句話,但這七句話寫得極有個性。

其中有質(zhì)問,“作計(jì)何不量”;有 ,“先嫁得府吏,后

嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身”;也有 “不

嫁義郞體,其往欲何云?”短短幾句,把一個自私橫暴、

趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。 

研讀任務(wù)二ꢀ平淡樸實(shí)亦動人——分析詩歌的語言

《孔雀東南飛并序》不僅以動人心魄的悲劇故事和反抗封建禮教的精神

震撼了歷代人民,而且以精警凝練的用字和古樸生動的語言,給了后世詩歌

以巨大影響。明代王世貞在《藝苑卮言》評價說:質(zhì)而不俚,亂而能整。請

分析本文的語言風(fēng)格。 

1.詩中人物形象如此鮮明,主要是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了個性化的語言。請舉例

分析。

提示ꢀ1劉蘭芝的“大人故嫌遲”中的“故”字,既刻畫出了焦母

故意挑剔的兇惡,也顯示了劉蘭芝洞察世情的聰慧。

2 焦仲卿說:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母”,表現(xiàn)了他的軟

弱和無可奈何。

“作

計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足

以榮汝身……”小人只慕富貴,不顧禮義,可恥嘴臉,

躍然紙上。 

①運(yùn)用表現(xiàn)事物情狀的聯(lián)綿詞。

“徘徊庭樹下,自掛東南枝”描寫仲卿自縊前心亂如麻、猶疑彷徨的動作

神態(tài)及心情。

詩中還有不少聯(lián)綿詞,如“葳蕤自生光”“婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)”“絡(luò)繹如浮云”“躑躅

青驄馬”“勿復(fù)重紛紜”“府吏見丁寧”“寡婦起彷徨”等,增強(qiáng)了詩的形象性和音

樂性。

②運(yùn)用疊音詞。

如“纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,“纖纖”突出 ,輕盈。

“舉手長勞勞,二情同依依”連用兩個疊音詞使悵惘若失、別情依依的神情躍然紙上。

“奄奄黃昏后,寂寂人定初”連用兩個疊音詞,突出黃昏后天色漸漸昏暗,漸漸夜深人靜,

劉蘭芝絕命時的寂寞凄涼。 

研讀任務(wù)三ꢀ巧借方法賦詩情——鑒賞詩歌的表達(dá)技巧

詩人為了使表達(dá)收到準(zhǔn)確并具有感染力的效果,往往借助一些特別的方法,

即表達(dá)技巧。

本詩運(yùn)用鋪陳排比的手法,有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色

彩之美。請結(jié)合文本分析。 

提示ꢀ①詩的開頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩

書。十七為君婦,心中常苦悲”,這是縱的鋪陳,按時間順序,突出劉

蘭芝多才多藝。

②詳寫蘭芝離家的打扮,“……纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”。由足至

頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在

描寫她的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定,自尊剛強(qiáng)。

③寫太守辦喜事的豪華排場,顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操,也形

成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照,強(qiáng)化了悲劇性。 

《孔雀東南飛并序》善于刻畫人物在不同情境下的不同表現(xiàn),詩中描寫了

許多意味深長的細(xì)節(jié),有一些細(xì)節(jié)看似信手拈來,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),仔細(xì)咀嚼,

耐人尋味。試簡要分析。

提示ꢀ①蘭芝在不堪焦母凌侮自請遣歸時,在焦母面前不卑不亢滴淚未灑,

“卻與小姑別”之時,卻“淚落連珠子”?

在焦母面前表現(xiàn)的是剛強(qiáng)自尊。在小姑面前淚水漣漣,一方面表現(xiàn)

了 另一方面也是

蘭芝情感長期受壓抑后的宣泄,也是蘭芝表露心靈重創(chuàng)的唯一方式。 

②“阿女含淚答”

蘭芝被休回家,母親心疼女兒的遭遇,能夠體察女兒的心意,再婚的事

由女兒做主,所以在親近的人面前,蘭芝無限的傷心,難言的痛苦,在

親近的人面前都真實(shí)地流露了出來。

3、在阿兄逼嫁時,“蘭芝 答”

劉蘭芝對于兄長的粗暴專制、冷酷無情早有清醒的認(rèn)識,如果在他面前

流淚,非但換不來同情安慰,反而會顯得脆弱和可憐,仰頭,表現(xiàn)的是

對自身處境、對未來理智清醒,對兄長淫威的蔑視。 

研讀任務(wù)四ꢀ一曲悲歌斷人腸——賞析詩歌的主旨

問世間情為何物,直教人生死相許。在漫漫長夜里,劉

蘭芝堅(jiān)強(qiáng)地與宿命相抗衡, “舉身赴清池”的那一瞬展現(xiàn)著

鳳凰涅槃式的悲壯。這個悲劇的原因到底是誰導(dǎo)致的呢? 

 廣漢姜詩①妻者,同郡龐盛②之女也。詩事母至孝,妻奉順尤篤。母 好飲江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲。后值風(fēng),不時③得還,母渴, 詩責(zé)而遣④之。妻乃寄止鄰舍,晝夜紡績,巿珍羞,使鄰母以意自遺⑤ 其姑⑥。如是者久之,姑怪問鄰母,鄰母具對。姑感慚呼還,恩養(yǎng)愈謹(jǐn)。 1、為什么有丈夫支持的劉蘭芝最終被休棄,而被丈夫“責(zé)而遣之”的姜詩 妻卻保住了婚姻?

 因?yàn)橛袡?quán)決定兒媳去留的不是丈夫而是婆婆,婆婆在內(nèi)宅里有絕對的 權(quán)威,兒媳在婆婆面前沒有任何人身自由可言,而且,作為孝順兒子, 焦仲卿也必須無條件的順從母親。 

2、為什么劉兄能夠決定妹妹的婚姻?

3、在那個時代背景下,賢惠的劉蘭芝、姜詩他們可 以找誰主持公道?誰有權(quán)力監(jiān)督、制衡焦母、劉兄 們? 

 沒有人可以幫助他們,從表面上看,是 焦母、劉兄逼死了焦、劉夫妻,但從根本上 看,是封建禮教、封建家長制害死了這對有 情人,封建禮教殘酷地剝奪了臣、子、妻等 下位者的獨(dú)立自主的權(quán)利,對兒女的禁錮和 迫害尤其嚴(yán)重,封建家長用制度、倫理所賦 予的權(quán)力,把自己的觀念任意強(qiáng)加給自己的 親人,而他們的權(quán)力卻又缺少監(jiān)督和制衡。

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