統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《秦腔》PPT課件下載,共26頁。
本課目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景,整體感知課文,梳理文章內(nèi)容。
2.了解詩歌基本知識
3.了解文章深刻內(nèi)涵。
背景介紹
賈平凹(jiǎ píng wā),本名賈平娃,1952年2月21日出生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn) ,中國當(dāng)代作家 ,中國作家協(xié)會副主席, 中國作家協(xié)會散文委員會主任, 陜西省作家協(xié)會主席。
1973年,開始發(fā)表作品 。1975年,畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年起,從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年,出版長篇小說《浮躁》 。1987年,出版長篇小說《商州》。
1988年,憑借《浮躁》獲得第八屆美孚飛馬文學(xué)獎銅獎。1992年,創(chuàng)刊《美文》。1993年,出版長篇小說《廢都》。1995年,出版長篇小說《白夜》 。1996年,出版長篇小說《土門》。1997年,憑借《廢都》獲得法國費米娜文學(xué)獎 。1998年,出版長篇小說《高
老莊》 。2000年,出版長篇小說《懷念狼》 。2002年,出版長篇小說《病相報告》。
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2003年,擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)
院院長 。2005年,出版長篇小說《秦腔》。2007年,
出版長篇小說《高興》 ;2008年,憑借《秦腔》獲
得第七屆茅盾文學(xué)獎 。2011年,出版長篇小說《古爐
》 。2014年,出版長篇小說《老生》 。2018年4月,
出版長篇小說《山本》 ;同年,當(dāng)選西咸新區(qū)作家協(xié)
會名譽主席。2019年9月23日,長篇小說《秦腔》入
選“新中國70年70部長篇小說典藏” 。2020年9月,
出版長篇小說《暫坐》和《醬豆》 。
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此文創(chuàng)作于1983年。秦腔是一種廣泛流行于陜西
及西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式。在西北這塊土
地上,秦腔已經(jīng)和“西鳳”白酒、長線辣子、大
葉卷煙、牛肉泡饃一樣,成為人民生活的五大要
素。八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔
使他們喜怒哀樂。作者對秦腔和秦川之地人民生
活都飽含熱愛,創(chuàng)作了不少具有濃郁陜西地方特
色的散文,此文即是其一。
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《秦腔》是當(dāng)代作家賈平凹創(chuàng)作的一篇散文。第一部分通過比較道出秦腔
高亢宏大的特點,指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分;第二部分則神情畢
現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷;第三部分總結(jié)全文,強調(diào)只有也只
有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活
以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力!肚厍弧凡坏L形繪色寫出了一個
地方劇種的生成、變遷的特點,更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒
哀樂等人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。在賈平凹筆下,秦腔
是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。作者通過描寫秦地的風(fēng)土人情,
傳遞了作者對秦文化的領(lǐng)悟,并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生
存哲學(xué)。
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賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村人。生長的故土、家庭背景、成長
歷程、藝術(shù)觀念、文化傳統(tǒng)等是形成賈平凹散文地域特質(zhì)的美學(xué)
理念、文化根源和心理根源。即使身處城市多年,他依然不改鄉(xiāng)
音,不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老,連
同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式一起,構(gòu)成了賈平凹全部
創(chuàng)作的“根”,也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化
意識。《秦腔》就屬于這類題材。
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1.第一部分(第1、2段):通過比較到處秦腔高亢宏大的特點,指出風(fēng)俗戲曲的
生成與風(fēng)土人情、自然山川密不可分。
2.第二部分(第3-11段):神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)秦人對秦腔的喜愛與癡迷,而秦腔則
是秦川的天籟、地籟、人籟之共鳴。
3.第三部分(第12段):總結(jié)全文,強調(diào)秦腔是關(guān)中人民大苦中的大樂,只有秦
腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
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文章最精彩的內(nèi)容當(dāng)屬第二部分(3~8段),請把第二部分的內(nèi)容
劃分層次,并歸納大意。
明確:
第一層:寫戲班排演的情景,突出秦人對秦腔的熱愛。
第二層:寫看戲演戲的情景,突出秦人對秦腔的癡迷。
第三層:寫秦腔演出的同時也在上演秦人生活中的悲喜劇。
第四層:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。
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俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說:一方水土養(yǎng)育
了一方的文化。研讀第2段,思考:作者筆下的秦人對秦腔有著怎
樣的情感?為什么?
①農(nóng)民是世上最勞苦的人……秦腔是他們大苦中的大樂。②秦腔
與他們,要和“西鳳”白酒……牛肉泡饃一樣成為生命的五大要
素。③有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了……痛苦了……美也
熨平了自己心中愁苦的皺紋。
秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,所以,秦人對秦腔的熱愛已經(jīng)到了
無以復(fù)加的地步。因此,我們可以用“癡迷”來加以概括。
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研讀第3段,思考:作者賈平凹是土生土長的陜西人,作為一位作
家,他對秦腔有怎樣的認(rèn)識和感情?這說明了什么?
作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板,置于“天幕下
一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓”的背景之下,
使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感,難怪作者由此感嘆:“感
覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出。”作者之所以會有這樣
的感嘆,是因為在他看來,“秦腔”不僅僅是秦地的劇種,更是
中華民族的歷史、文化和經(jīng)久不衰的生命力的象征。
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研讀第4~8段,思考:作者用了哪些描寫手法寫秦人喜愛秦腔?
①點面結(jié)合:臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是
一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆
了。各類小吃趁機擺開,一個食攤上一盞馬燈,花生,瓜子,糖
果,煙卷,油茶,麻花,燒雞,煎餅,長一聲短一聲叫賣不絕。
②正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合:第6段演員出場部分,描寫演員運
用了正面描寫,寫觀眾運用了側(cè)面描寫。ꢀ
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③視覺和聽覺的描寫:但不管男的女的,出來偏不面對觀眾,一律背身掩
面,女的就碎步后移,水上漂一樣,臺下就叫:瞧那腰身,那肩頭,一身
的戲喲!是男的就搖那帽翎,一會雙搖,一會單搖,一邊上下飛閃,一邊
紋絲不動,臺下便叫:絕了!絕了!
④細(xì)節(jié)描寫:廟里一個跟頭未翻起,窗外就哇的一聲叫倒好,演員出來罵
一聲:誰說不好的滾蛋!他們抓住窗臺死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻
得好!ꢀ
⑤白描:那慧娘站在臺中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場
人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,
全場人的脖子也全拉長了起來。
⑥環(huán)境描寫:寺廟里有窗無扇,屋梁上蛛絲結(jié)網(wǎng),夏天蚊蟲飛來,成團(tuán)成
團(tuán)在頭上旋轉(zhuǎn),薰蚊草就墻角燃起,一聲唱腔一聲咳嗽。
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秦地、秦腔、秦人的特點各是什么?
秦地:遼闊、厚重、生機勃勃
秦腔:高亢響亮、震撼人心
秦人:粗獷、樸實、豪放
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文章結(jié)尾句有何作用?
再次點明秦腔高亢宏大的特點,強調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可
分。呼應(yīng)了開頭,強化了主題。
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賈平凹是地地道道的陜西農(nóng)村人。生長的故土、家庭背景、成長
歷程、藝術(shù)觀念、文化傳統(tǒng)等是形成賈平凹散文地域特質(zhì)的美學(xué)
理念、文化根源和心理根源。即使身處城市多年,他依然不改鄉(xiāng)
音,不忘鄉(xiāng)情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉(xiāng)親父老,連
同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式一起,構(gòu)成了賈平凹全部
創(chuàng)作的“根”,也構(gòu)成了他散文創(chuàng)作中鮮明的民俗性和地域文化
意識!肚厍弧肪蛯儆谶@類題材。
背景介紹
《秦腔》是當(dāng)代作家賈平凹創(chuàng)作的一篇散文。第一部分通過比較道出秦腔
高亢宏大的特點,指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分;第二部分則神情畢
現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷;第三部分總結(jié)全文,強調(diào)只有也只
有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活
以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個
地方劇種的生成、變遷的特點,更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒
哀樂等人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。在賈平凹筆下,秦腔
是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。作者通過描寫秦地的風(fēng)土人情,
傳遞了作者對秦文化的領(lǐng)悟,并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生
存哲學(xué)。
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