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《項(xiàng)脊軒志》PPT教學(xué)課件

《項(xiàng)脊軒志》PPT教學(xué)課件 詳細(xì)介紹:

《項(xiàng)脊軒志》PPT教學(xué)課件《項(xiàng)脊軒志》PPT教學(xué)課件

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《項(xiàng)脊軒志》PPT教學(xué)課件,共26頁(yè)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí);

思維發(fā)展與提升:把握文章主要內(nèi)容;

審美鑒賞與創(chuàng)造:探究細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精妙,理解融情于景、事細(xì)情深的特點(diǎn);

文化傳承與理解:增進(jìn)對(duì)眷戀家園這一民族心理的理解。

導(dǎo)讀入情

一是說(shuō)它屋小,如在項(xiàng)脊之間;

二是因?yàn)樽髡叩倪h(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有“懷宗追遠(yuǎn)”之意;三項(xiàng)脊是撐起一個(gè)人的重要部位,歸有光也立下了通過(guò)讀書(shū)撐起家族榮耀的志愿。

作者簡(jiǎn)介

歸有光(1507—1571),字熙甫,又字開(kāi)甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,世稱(chēng)“震川先生”。歸有光崇尚唐宋古文,其散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”,后人稱(chēng)贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”,又與胡友信齊名,世稱(chēng)“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。 

文體知識(shí)

“志”是“記”的意思,是一種記事抒情的文體;如 <<寒花葬志>>;主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物, 寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,借景抒情,托 物言志;有碑記、游記、雜記等。

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作,被稱(chēng)為“明文第一”。

姚鼐《古文辭類(lèi)纂》:“此太仆最勝之文,然亦苦太多。” 

讀明情

一讀課文:大聲誦讀課文,初步感受文中所敘之事與所抒之情。

jǐ páo 項(xiàng)脊軒 庖

gū yù 呱呱而泣 老嫗

迨 dài 先妣 bǐ

hù cuàn 象笏 爨

zǐ jiōng yǒu 姊妹 扃牖 

二讀課文:翻譯課文,把握文言字詞

v 項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,

塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。

又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。

垣墻 當(dāng) 始洞然。又雜植

蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰

嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至

不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。 

• 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨

(dài)諸父異爨(cuàn),內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,

客逾(yú)庖(páo)而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。

家有老嫗(yù), 嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣(bǐ)

撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母 立于茲。”嫗又曰:“汝姊(zǐ)在吾懷,呱呱(gū)而泣;娘以指叩

門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢, 余泣,

嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò) :“吾兒,久不見(jiàn)若

影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“ 吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏(hù)至,

曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,

如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。 

• 軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,

久之,能以足音辨人。 凡 得 殆有神護(hù)者。

余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾

學(xué)書(shū)。 吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?

”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)

葺南閣子, 制 。然自后余多在外,不常居。

ꢀꢀ庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。 

三讀課文:整體感知

作者寫(xiě)到一家?guī)状哪膸孜挥H人?

一家三代,母親、祖母、妻子。

圍繞著項(xiàng)脊軒,作者記敘了哪些事情?

修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻。

行文中那一句話(huà),概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受?

“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”(作用:承上啟下)

哪些事情悲,哪些事情喜?

喜——修葺項(xiàng)脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、 回憶亡妻。 

披文入情 走進(jìn)小屋,體會(huì)喜情

“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子?在這樣的環(huán)境中生活,作者 的生活是怎樣的?表達(dá)了作者怎樣的心情?

修葺前

狹小破舊 陰暗

修葺后

明亮 幽靜 雅致

逍遙愜意、自由自在、怡然自得,心靈的港灣,精神的居所。 

合作探究:在對(duì)諸父、先妣、祖母、亡妻的追憶敘述中,有很多細(xì)節(jié);細(xì)節(jié) 可以與人、事、物、情相關(guān)。請(qǐng)以小組為單位選擇其中的細(xì)節(jié)探究其描寫(xiě)的妙處。

第一二組探究諸父異爨

第三四組探究老嫗憶母

第五六組探究大母勵(lì)志

第七八組探究回憶亡妻

提示:誦讀、細(xì)節(jié)、分析情感(細(xì)節(jié)的動(dòng)人之處往往在于,它是人的最不經(jīng)意之 處、事的最不宏大之處、情的最不熱烈之處、景的最不起眼之處)。 

諸父異爨

迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而

宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。

諸父異爨這一事件中有一處細(xì)節(jié):內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。

從中我們讀到了,一個(gè) ,

這些門(mén)墻客觀上意味著 ,但在情感上,卻

意味著 。從中,我看到了歸有光面對(duì)家族

分崩離析的無(wú)奈與悲涼。 

老嫗憶母

 家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室 西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰: “汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從 板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。

借老嫗之口來(lái)緬懷去世的母親,有 ——娘以指叩門(mén)扉 曰:“兒寒乎?欲食乎?”歸有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣,娘親此時(shí) 在屋子西面的內(nèi)室不能見(jiàn)到孩兒,但卻急切地手扣門(mén)扉對(duì)女兒噓寒問(wèn)暖— —是冷了,還是餓了?我們從中看到了一個(gè)關(guān)愛(ài)兒女的慈愛(ài)母親形象,傳 達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。

歸有光的母親一生為多子所苦,后為節(jié)育,聽(tīng)信奴仆偏方,喝下了 田螺水,竟自此失聲。聽(tīng)聞老嫗說(shuō)到母親對(duì)兒女的噓寒問(wèn)暖,思及 母親失聲后欲關(guān)愛(ài)兒女而不得,再加上多年對(duì)母親的思念,內(nèi)心該 是何等的悲痛! 

歸有光8歲喪母:“正德八年五月二十三日,孺人(指歸有光之母)卒。諸兒 見(jiàn)家人泣,則隨之泣。然猶以為母寢也,傷哉!于是家人延畫(huà)工畫(huà),出二子,命 之曰:鼻以上畫(huà)有光,鼻以下畫(huà)大姊。以二子肖母也。” ——《先妣事略》

“孺人死十六年而有婦,孺子所聘者也。期而抱女,撫愛(ài)之,益念孺人。中夜與 其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。”——《先妣事略》

8歲,是最需要母親關(guān)愛(ài)的年紀(jì),可母親卻驟然離世;8歲,還是一個(gè)不能領(lǐng)會(huì)生 死的年紀(jì),所以年少的他竟以為母親是睡著了。寫(xiě)下這些文字時(shí),歸有光18歲。 從8歲到18歲,“母親”二字,也許他早已在心中千回次的咀嚼回味;從8歲到18 歲,十年冷暖無(wú)人知;從8歲到18歲,夜半衾寒有誰(shuí)問(wèn)。而今聽(tīng)到老嫗之言,對(duì) 母親的記憶從茫然無(wú)著變得漸次清晰。娘以指叩門(mén)扉,娘對(duì)兒噓寒問(wèn)暖,娘曾承 受失語(yǔ)之痛,可我已十年不曾見(jiàn)得娘親容顏,也再不能得見(jiàn)。 

大母勵(lì)志

 余自束發(fā),讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟 日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不 效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

敘述祖母到軒中看望我一事,有語(yǔ)言,有動(dòng)作。第一處語(yǔ)言描寫(xiě)—“孩兒,許久

不見(jiàn)你的影子,怎么整天默默地呆在這里,像個(gè)女娃娃一樣?”

“以手闔門(mén)”

,動(dòng)作輕微,生怕打擾到孫兒。從祖母的“自語(yǔ)”、手持象笏至的動(dòng)作、離去前的再

三叮嚀中,我們讀出了她 三處語(yǔ)

言、兩處動(dòng)作,細(xì)膩平凡,但卻把一位慈愛(ài)的祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)、贊許、期盼和勉勵(lì)

寫(xiě)得淋漓盡致,惟妙惟肖。 

大母勵(lì)志

細(xì)節(jié)還可以是從情的角度而言:瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

 資料鏈接:知人論世,深味悲情:歸有光自幼苦讀,8歲喪母,9歲能文,15歲束 發(fā)讀書(shū)于項(xiàng)脊軒中,20歲中秀才,23歲娶妻魏氏,29歲喪妻,35歲中舉人,后連續(xù)八 次考進(jìn)士不第。后遷居至上海嘉定安亭江上,讀書(shū)講學(xué)二十余年,世稱(chēng)震川先生。60 歲中進(jìn)士,授縣令職,官至南京太仆寺丞,卒于官。歸氏至于有光之生,而日益衰。 ——歸有光《家譜記》

 歸有光幼年喪母,祖母是陪伴照料他最多的人,這“長(zhǎng)號(hào)”中自有對(duì)祖母的深切 思念之情。但同時(shí),歸有光身上還肩負(fù)著振興家族、光耀門(mén)楣的重?fù)?dān),祖母的殷殷期 盼正在于此。祖母已逝,而歸有光依舊科場(chǎng)不第,思及祖母,如何不“長(zhǎng)號(hào)不自禁”! 這長(zhǎng)號(hào)中既飽含著歸有光仕途、人生失意的慨嘆,更包含他自覺(jué)有負(fù)祖母重托的悲慟。 

回憶亡妻

余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

樹(shù)在人亡!

物是人非!

睹物思人,

托物寄情! 

回憶亡妻

余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧, 述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其 后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

 這個(gè)時(shí)年三十一歲的叫歸有光的讀書(shū)人,含蓄內(nèi)斂,對(duì)于亡妻始終沒(méi)有說(shuō)出這四 個(gè)字:“我好想你”,可我們分明從他的文字里,讀到了他的情深。隨后他九次應(yīng)試, 八次落第,等到考中進(jìn)士已是六十歲,蒼顏白發(fā),垂垂老矣!對(duì)求仕之途的蒼涼感慨, 和對(duì)家庭溫情的無(wú)限依戀,成就了今天的《項(xiàng)脊軒志》。幾百年過(guò)去,今天的我們讀 了仍會(huì)感慨萬(wàn)千,甚至潸然淚下。 

小結(jié)

黃宗羲:余讀歸震川之文為女?huà)D者,一往情深,每以 一二細(xì)事使人欲泣,蓋古今事無(wú)巨細(xì),惟此可歌泣之 精神,長(zhǎng)留天壤。

 一篇文章,兩度書(shū)寫(xiě),三位女?huà)D。十余年的時(shí)間距離卻未能 阻隔作者情感的貫通。時(shí)光流逝,歲月滄桑,敘述上作者擷取 幾許小事,抒情上自“泣”“長(zhǎng)號(hào)”而始,到望“枇杷亭亭如 蓋”而終。從有言到無(wú)言,從直抒胸臆到托物寄情,作者的悲 情愈發(fā)厚重。物在人亡、三世變遷,幾多感慨盡在一軒之間。 

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